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職稱論文當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探析

所屬欄目:高等教育論文 發(fā)布日期:2015-08-12 15:57 熱度:

  現(xiàn)在,很多大學(xué)都開始注重培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀,隨著社會(huì)的發(fā)展,教育方式也在不斷改革中,現(xiàn)在社會(huì)的快節(jié)奏給大學(xué)生也造成了很大的壓力。所以,培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀也是現(xiàn)如今必做的一項(xiàng)工作。本文是一篇職稱論文范文,主要論述了當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探析。

  摘 要:當(dāng)今社會(huì)世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化,對(duì)處于人生觀價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期的當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,需從基礎(chǔ)認(rèn)知、價(jià)值選擇、行為規(guī)范三條路徑多管齊下,正面引導(dǎo),才能發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用,培養(yǎng)出政治思想過硬的社會(huì)主義接班人。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育路徑

  黨的十八大報(bào)告明確指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”十八大24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀是是我們黨重大的理論創(chuàng)新,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。目前,我國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū),政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生著深刻的變化,同時(shí)也使人們的思想觀念較以往更開放更多樣。作為社會(huì)發(fā)展主力軍的當(dāng)代大學(xué)生,其思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、不穩(wěn)定性明顯增強(qiáng)。這導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)缺乏信仰、公德缺失、拜金享樂、低俗媚俗等問題。現(xiàn)實(shí)問題迫切需要通過培育核心價(jià)值觀進(jìn)行正面引導(dǎo),培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑成為當(dāng)前研究的重點(diǎn),須從多條路徑著手進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。

  一、基礎(chǔ)認(rèn)知路徑

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的內(nèi)在本質(zhì),是核心價(jià)值體系基礎(chǔ)理念的提升與升華,反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是將抽象的理想信念轉(zhuǎn)化為外在行為的過程,這個(gè)過程必須要有基礎(chǔ)理論的奠基,這對(duì)高校的德育教育來說是重中之重。高校教師尤其是思政教師必須做好以下理論知識(shí)的基礎(chǔ)認(rèn)知鋪墊。

  1.大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

  青年大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀還未完全成熟,他們對(duì)新事物感興趣但缺乏一定的辨析能力。同時(shí),正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)激烈,導(dǎo)致一些大學(xué)生以功利主義、物質(zhì)主義為自身的信仰追求,或者有些大學(xué)生雖能明辨社會(huì)主義道德內(nèi)容但難以做到知行統(tǒng)一,還有很多大學(xué)生個(gè)人主義意識(shí)勝于集體主義,缺乏社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生只有樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能在社會(huì)發(fā)展中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路,正確區(qū)分各種價(jià)值觀念,排除錯(cuò)誤的思想觀念,成為名副其實(shí)社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

  2.分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系在本質(zhì)上是一致的,它們都體現(xiàn)了社會(huì)主義的核心價(jià)值追求,但二者又不能等同,是有區(qū)別的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)中居于核心地位的關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等價(jià)值觀念的總和;社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練與原則。如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一條羅馬大道指導(dǎo)我們走向幸福,那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是重點(diǎn)的幸福標(biāo)志牌,告訴我們最基本的社會(huì)要求是什么。社會(huì)主義核心價(jià)值體系給民眾展現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的宏觀愿景,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀則從微觀對(duì)民眾的行為社會(huì)的進(jìn)步進(jìn)行指導(dǎo)。確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀與構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是一個(gè)相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的過程。

  3.厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及內(nèi)在邏輯

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ),明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面規(guī)范核心價(jià)值要求。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”從國(guó)家層面出發(fā)概括了未來發(fā)展目標(biāo);涵蓋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化進(jìn)步和社會(huì)和諧幾個(gè)方面。“自由、平等、公正、法治”是從社會(huì)角度出概括社會(huì)進(jìn)步目標(biāo);體現(xiàn)了廣大民眾對(duì)社會(huì)輪廓的期望,也是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信的價(jià)值追求。“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”從公民層面提出了對(duì)公民的基本道德要求與價(jià)值準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化、革命歷史、社會(huì)發(fā)展中的道德精華。三個(gè)層面的價(jià)值觀層層遞進(jìn),前一層面決定和保障后一層面,后一層面又反作用于前一層面。各層面內(nèi)在價(jià)值系統(tǒng)又是統(tǒng)一且相互滲透的,各價(jià)值觀念、各層次之間是相互聯(lián)系相輔相成的,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)有機(jī)的整體。

  二、價(jià)值選擇路徑

  加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知是大學(xué)生價(jià)值觀樹立的基石,但是認(rèn)知并不代表認(rèn)同,一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀必須獲得民眾的廣泛認(rèn)同,否則就起不到聚合社會(huì)人心的作用,正如馬克思所說:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。我們需要將外在的價(jià)值理論內(nèi)化為大學(xué)生的自我信念與行為準(zhǔn)則;所謂“知之愈深,行之愈篤”。只有內(nèi)心認(rèn)同,才會(huì)自覺踐行。這就對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提出了新的要求,明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一,知是前提、是基礎(chǔ);必須著力解決大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同與價(jià)值選擇問題。

  馬克思說“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。當(dāng)前,由于多年改革進(jìn)入深水區(qū),全球化的加速,我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域都出現(xiàn)翻天覆地的變化,隨著國(guó)門的打開,各種社會(huì)思潮涌入我國(guó),與國(guó)內(nèi)各種思潮發(fā)生激烈的交鋒與密切的融合,各種不同的價(jià)值觀念并存于社會(huì)之中。現(xiàn)實(shí)的矛盾、各種利益的糾葛往往使價(jià)值觀還不成熟的大學(xué)生迷失其中,使之對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀無法正確認(rèn)識(shí)乃至排斥。因此,對(duì)大學(xué)生的德育教育除了講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀單個(gè)理論外,還必須堅(jiān)持文以載道、以文化人,深化理想信念教育、中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)教育,有力推動(dòng)社會(huì)主旋律入腦入心,不斷增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。只有大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才會(huì)在諸多復(fù)雜價(jià)值觀中選擇它,無論在許多情周邊環(huán)境和條件如何,無論其學(xué)習(xí)成績(jī)、能力大小,都可以成為一個(gè)有益于人民的人。

  三、行為規(guī)范路徑

  列寧曾經(jīng)指出:“工人本來也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí),這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去。”可見,培育當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀課堂上的形式多樣的“灌輸”確有必要,但是課外的引導(dǎo)、約束,柔性滲透也必不可少。行為規(guī)范路徑可至少?gòu)囊韵氯齻(gè)方面展開。

  1.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)精神

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)只采用單一的灌輸方式易遭到學(xué)生的反感,在潛移默化中無聲潤(rùn)物才是最重要的;因此大學(xué)的文化建設(shè)成為核心價(jià)值觀培育的重要路徑之一。每所大學(xué)因有自己的文化才可培育出有自己學(xué)校特色的學(xué)生,所以,每所大學(xué)都將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)精神之中,大學(xué)生自然會(huì)樹立起自由、平等、誠(chéng)信、友善等精神。校訓(xùn)作為大學(xué)精神的體現(xiàn)是每所大學(xué)需要認(rèn)真思考的。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)目標(biāo)中,將大學(xué)精神凝練成我們周圍的環(huán)境,使學(xué)生無時(shí)無刻無處都可以感悟、領(lǐng)會(huì),自然而然的樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  2.校園宣傳教育貼近大學(xué)生生活

  課堂的講授易于使大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為政治原則而束之高閣,因此通俗化、具體化、大眾化的滲透教育有利于大學(xué)生內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第一,發(fā)揮學(xué)生黨員的示范作用。做好學(xué)生精英的宣傳和引領(lǐng)工作,以此影響普通大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)范圍和認(rèn)可程度。第二,發(fā)揮高校教師領(lǐng)軍人物的作用。高校教師是社會(huì)的精英,承擔(dān)著傳承文化的重任,他們的認(rèn)同程度、傳播范圍和踐行能力對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效起著不可低估的作用。第三,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地。根據(jù)90后大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)愛好興趣特點(diǎn),積極搭建豐富的網(wǎng)絡(luò)宣傳載體,拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育空間,將實(shí)體宣傳與虛擬空間結(jié)合起來,使各種載體更接近大學(xué)生、更符合受眾的認(rèn)知特點(diǎn)和行動(dòng)規(guī)律。

  3.構(gòu)建校園法紀(jì)保障機(jī)制

  大力推動(dòng)制度建設(shè)進(jìn)程,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育除了對(duì)大學(xué)生做好道德的宣傳教育外,具有剛性約束力的校園制度、法規(guī)也起著不可忽視的作用。用制度來維護(hù)核心價(jià)值觀的底線。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育需要制度的保障才能實(shí)現(xiàn)大眾化。其次,確立激勵(lì)約束機(jī)制。建立切實(shí)可行的激勵(lì)機(jī)制。對(duì)奉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀學(xué)生給予物質(zhì)或精神的獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為應(yīng)給予相應(yīng)程度的懲罰并明確懲罰原因和修正措施,

  通過正向激勵(lì)和負(fù)面懲戒,激發(fā)人們真正從內(nèi)心認(rèn)同這些主流的價(jià)值觀念,并轉(zhuǎn)化為價(jià)值行為。

  參考文獻(xiàn)

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