摘要：語文作為大學(xué)教育的重要科目，其與大學(xué)生綜合素養(yǎng)有著密切聯(lián)系，所以應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)語文教學(xué)。那么在大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，其教學(xué)內(nèi)容可以分為現(xiàn)代文學(xué)古典文學(xué)，這兩種教學(xué)內(nèi)容中，現(xiàn)代文學(xué)在文字表述上更加明確，所以大學(xué)生更容易理解此類教學(xué)內(nèi)容，而古典文學(xué)則相對模糊，所以理解難度相對增高，此時為了保障大學(xué)生能夠充分了解古典文學(xué)內(nèi)涵，需采用相應(yīng)教學(xué)模式。在此前提下，本文將對大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)模式進行分析。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)教育;運維教學(xué);古典文學(xué);教學(xué)模式

　　一、引言

　　古典文學(xué)對于大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量而言十分重要，大學(xué)生是否充分了解古典文學(xué)，應(yīng)當(dāng)受到高度的重視。然而在現(xiàn)代大學(xué)語文古典文學(xué)教學(xué)當(dāng)中，因為古典文學(xué)的詞句表達相對內(nèi)斂，導(dǎo)致不少大學(xué)生對此類教學(xué)內(nèi)容的理解難度增大，相應(yīng)造成了一些不良問題。那么出于教學(xué)質(zhì)量考慮，有必要通過針對性的先進古典文學(xué)教學(xué)模式來改善這一現(xiàn)象，對此進行研究具有實踐意義。

　　二、古典文學(xué)作品對大學(xué)語文教學(xué)的重大意義

　　(一)有利于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)在古典文學(xué)作品當(dāng)中，古代作者因為當(dāng)時社會環(huán)境特征，對于一些事物會有獨特且深刻的看法，這些看法就構(gòu)成了古典文學(xué)作品的內(nèi)涵，那么如果大學(xué)生能夠通過語文教學(xué)充分了解其中內(nèi)涵，其對于事物看法也會有新的發(fā)展，思想境界會逐漸提高，具有綜合素質(zhì)培養(yǎng)功能，例如在很多古典文學(xué)作品當(dāng)中，作者因為當(dāng)時戰(zhàn)亂以及國破家亡的情景，在作品當(dāng)中抒發(fā)了自身內(nèi)心的愛國情懷，這一內(nèi)涵雖然與現(xiàn)代提倡的愛國情懷略有出入，但相互同根同源，值得大學(xué)生對此進行理解，以鞏固自身愛國情懷 [1]。

　　(二)豐富大學(xué)生內(nèi)心情感情感是人類與生俱來的能力，人在面對不同事物時都會產(chǎn)生相應(yīng)的情感，但天生的情感難免存在一些不良現(xiàn)象，例如在表達 “愛”情感時，如果依照天生情感其表現(xiàn)，很多大學(xué)生會采取一些單一的方法，使得情感表達不準(zhǔn)確，或者表現(xiàn)出來的情感并不強烈，這說明天生的情感過于單薄、單一，有必要進行培養(yǎng)。那么在古典文學(xué)當(dāng)中，介于作者精煉的文字、磅礴的胸懷，大學(xué)生可以從中得到情感上的啟發(fā)，相應(yīng)更深層的理解各式各樣的情感，在生活當(dāng)中懂得如何從多個角度來表達情感，此時大學(xué)生內(nèi)心情感將逐漸變的豐富 [2]。

　　(三)有利于情緒控制在心理學(xué)的角度上，“情緒化”是一種常見的心理狀態(tài)，任何人在某種情感達到一定水平之后，都會做出一些不理智的舉動，例如在極度的憤怒情感下，情緒化的人會傷害他人，甚至做出一些極端的行為，由此可見“情緒化”心理具有不良影響的一面，所以人有必要學(xué)會如何控制自身的情感，避免過度“情緒化”現(xiàn)象發(fā)生。那么通過古典文學(xué)作品，有很多作品當(dāng)中，作者都表達出在國破家亡的條件下，為了大業(yè)而必須保持理智，相應(yīng)選擇忍辱負重的矛盾心理，這種心理就是一種典型的“情緒化”控制，闡述了控制自身情緒的重要性，以及區(qū)分事物輕重緩急的必要性，所以在大學(xué)生充分理解此類古典文學(xué)作品之后，其情緒控制能力也會相應(yīng)增長，在面對挫折、打擊的前提下，依舊可以保持良好的心態(tài)繼續(xù)努力，有利于其未來在社會環(huán)境中的發(fā)展。

　　三、現(xiàn)代大學(xué)語文古典文學(xué)教學(xué)缺陷

　　(一)古典文學(xué)教學(xué)壓縮現(xiàn)象因為古典文學(xué)作品的內(nèi)涵十分豐富，所以不可能通過簡短的交互過程來完全概括，說明此類教學(xué)需要占用一定的課程，但在現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，因為現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)的交錯，教師在設(shè)置課程時應(yīng)當(dāng)同時顧及兩者，但實際來看很多教師因為教育觀念因素，課程設(shè)置會相對偏向于現(xiàn)代文學(xué)作品，相應(yīng)古典文學(xué)作品教學(xué)課程較少，導(dǎo)致古典文學(xué)教學(xué)壓縮現(xiàn)象出現(xiàn)，在此現(xiàn)象下教師很難對古典文學(xué)的內(nèi)容充分講解，相應(yīng)在大學(xué)生角度上，也會出現(xiàn)學(xué)習(xí)概念模糊的問題，所以導(dǎo)致大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量下降的現(xiàn)象。

　　(二)教學(xué)方式過于單調(diào)古典文學(xué)作品之所以能夠成為現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，是因為作品中的思想內(nèi)涵是社會重要的精神文化，對于大學(xué)生的人格建設(shè)、綜合素質(zhì)培養(yǎng)都有巨大幫助，由此說明古典文學(xué)作品思想內(nèi)涵多面化的表現(xiàn)，不可以采用單一化的方式來進行展示。但結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)語文教育表現(xiàn)來看，大部分教師在教學(xué)過程當(dāng)中，只會依照課本來講解其中內(nèi)涵，同時在課堂環(huán)境下，大學(xué)生的思維是完全跟隨教師思維的，在此條件下首先古典文學(xué)作品教學(xué)的內(nèi)容展現(xiàn)十分單調(diào)，其次大學(xué)生的思維受到了教師思維的限制，無法產(chǎn)生主動性思維，相應(yīng)在長期受限的條件下，大學(xué)生會逐漸養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并對單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，最終使得自身學(xué)習(xí)水平下滑，代表大學(xué)語文古典文學(xué)教學(xué)質(zhì)量不佳。

　　(三)大學(xué)生不認(rèn)可古典文學(xué)古典文學(xué)作品大多是古代作者在當(dāng)時社會環(huán)境下，根據(jù)自身內(nèi)心感受創(chuàng)作出來的，所以結(jié)語古代社會與現(xiàn)代社會的觀念差異，不少大學(xué)生在學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品時，會出現(xiàn)嗤之以鼻的不認(rèn)可狀態(tài)，例如在某些古典文學(xué)作品當(dāng)中，崇尚神明等虛構(gòu)角色，但在現(xiàn)代社會觀念上，人類早已確認(rèn)此類角色不存在，所以不會相信相關(guān)的信息，這一現(xiàn)象在古典文學(xué)作品教學(xué)當(dāng)中同樣存在，會導(dǎo)致大學(xué)生對作品產(chǎn)生不認(rèn)可感。那么在不認(rèn)可感的條件下，大學(xué)生會認(rèn)為古典文學(xué)作品不具備實際意義，對此進行學(xué)習(xí)也是可有可無，所以在教學(xué)過程當(dāng)中，其會表現(xiàn)出不良的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時本身也沒有太多的學(xué)習(xí)動力。

　　(四)無法做到中西結(jié)合在現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，其教學(xué)內(nèi)容中除了我國古典文學(xué)作品以外，還會融合一些西方的文學(xué)作品。而西方文學(xué)作品的內(nèi)涵與我國古典文學(xué)作品有一定區(qū)別，即西方文學(xué)作品更加崇尚個人利益，向往自由、美好的生活，而我國古典文學(xué)作品則更重視奉獻精神等，此時在現(xiàn)代大學(xué)生視角下，因為現(xiàn)代社會發(fā)展側(cè)重于經(jīng)濟利益，所以更加符合西方文學(xué)作品的內(nèi)涵，相應(yīng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，更愿意接受西方文學(xué)作品，這一表現(xiàn)說明現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)沒有做到中西結(jié)合，容易導(dǎo)致大學(xué)生的觀念發(fā)展出現(xiàn)錯誤。

　　四、大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)新模式

　　(一)平衡古典文學(xué)教學(xué)課程針對古典文學(xué)教學(xué)壓縮現(xiàn)象，在現(xiàn)代的大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，不能因為現(xiàn)代文學(xué)更好理解，就設(shè)立更多的課程，在正確理念下現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)作品同樣重要，因此在大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)新模式下，需要平衡古典文學(xué)教學(xué)課程，平衡古典文學(xué)教學(xué)課程的目的在于：使得大學(xué)生可以更多的了解古典文學(xué)的魅力與內(nèi)涵;使得教師有更加充足的時間來講解古典文學(xué)，那么在平衡目的實現(xiàn)的條件下，介于古典文學(xué)作品對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)功能，有利于大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，因此應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暋?/p>

　　(二)豐富教學(xué)方式教學(xué)方式會影響到大學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品時的興趣、思維以及習(xí)慣，所以為了保障質(zhì)量，針對以往單調(diào)的教學(xué)方式影響，在大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)新模式當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)加以改善。具體來說，在新模式下為了提高大學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的興趣水平，可以借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)的多樣化特征將古典文學(xué)作品進行展示，例如古典文學(xué)示范朗讀(音頻)、古典文學(xué)創(chuàng)作背景圖案(圖片)等，在此前提下豐富的展現(xiàn)形式，不但可以提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于大學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解;教師在教育過程當(dāng)中不能因為教學(xué)目的而限制大學(xué)生的主動思維，否則大學(xué)生只能機械化的進行學(xué)習(xí)，無法體會作品魅力，所以教師需要以大學(xué)生主動思維為主，通過引導(dǎo)的方式來幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品;為了幫助大學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師應(yīng)當(dāng)充分了解大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，例如其是否存在學(xué)習(xí)困難。學(xué)習(xí)態(tài)度是否正確等，如果發(fā)現(xiàn)問題，教師應(yīng)當(dāng)積極與學(xué)生溝通，給予其學(xué)習(xí)上的正確引導(dǎo)。

　　(三)樹立大學(xué)生正確價值觀現(xiàn)代大學(xué)生的價值觀從某種角度上并沒有錯，但如果過于側(cè)重現(xiàn)代化價值觀，會導(dǎo)致其觀念受到誤導(dǎo)，相應(yīng)出現(xiàn)古典文學(xué)學(xué)習(xí)上的問題，那么為了改善這一點，在大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)新模式當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)時常倡導(dǎo)正確的價值觀內(nèi)涵，即現(xiàn)代化價值觀沒有錯，但古典文學(xué)中的情懷以及觀念，同樣是重要的一環(huán)，不能因為社會大環(huán)境就完全丟棄。

　　(四)做好中西結(jié)合西方文學(xué)作品提倡個人利益本質(zhì)上也沒有錯，但在我國社會環(huán)境當(dāng)中，古典文學(xué)作品的理念更加重要。在大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)強調(diào)實現(xiàn)個人利益固然重要，但前提應(yīng)當(dāng)是為社會發(fā)展奉獻個人力量，因為只有在國家強大的前提下，個人利益才能繼續(xù)上漲，由此使得大學(xué)生認(rèn)識到古典文化作品的重要性，相應(yīng)實現(xiàn)中西結(jié)合。

　　五、結(jié)語

　　綜上，我國大學(xué)語文教育對于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)十分重要，因此應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暎�但現(xiàn)代大學(xué)語文古典文學(xué)作品教學(xué)普遍存在問題，導(dǎo)致此類教育質(zhì)量下滑，所以需要進行改善。針對分析得到的問題，本文在大學(xué)語文古典文學(xué)作品教學(xué)新模式下，提出了相應(yīng)改善策略。

　　【參考文獻】

　　[1] 王紅梅 . 對大學(xué)語文教材中古典文學(xué)作品日益減少的思考 [J]. 科教導(dǎo)刊 ( 上旬刊 ),2014(7):160-161.

　　[2] 郭秀成 , 楊明月 . 古代文學(xué)在大學(xué)語文教學(xué)中的價值 [J]. 環(huán)球市場信息導(dǎo)報 ,2016(33):102.

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