所屬欄目:教育學(xué)論文 發(fā)布日期:2019-07-15 09:44 熱度:
摘要:語文作為大學(xué)教育的重要科目,其與大學(xué)生綜合素養(yǎng)有著密切聯(lián)系,所以應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)語文教學(xué)。那么在大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,其教學(xué)內(nèi)容可以分為現(xiàn)代文學(xué)古典文學(xué),這兩種教學(xué)內(nèi)容中,現(xiàn)代文學(xué)在文字表述上更加明確,所以大學(xué)生更容易理解此類教學(xué)內(nèi)容,而古典文學(xué)則相對模糊,所以理解難度相對增高,此時為了保障大學(xué)生能夠充分了解古典文學(xué)內(nèi)涵,需采用相應(yīng)教學(xué)模式。在此前提下,本文將對大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)模式進行分析。
關(guān)鍵詞:大學(xué)教育;運維教學(xué);古典文學(xué);教學(xué)模式
一、引言
古典文學(xué)對于大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量而言十分重要,大學(xué)生是否充分了解古典文學(xué),應(yīng)當(dāng)受到高度的重視。然而在現(xiàn)代大學(xué)語文古典文學(xué)教學(xué)當(dāng)中,因為古典文學(xué)的詞句表達相對內(nèi)斂,導(dǎo)致不少大學(xué)生對此類教學(xué)內(nèi)容的理解難度增大,相應(yīng)造成了一些不良問題。那么出于教學(xué)質(zhì)量考慮,有必要通過針對性的先進古典文學(xué)教學(xué)模式來改善這一現(xiàn)象,對此進行研究具有實踐意義。
二、古典文學(xué)作品對大學(xué)語文教學(xué)的重大意義
(一)有利于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)在古典文學(xué)作品當(dāng)中,古代作者因為當(dāng)時社會環(huán)境特征,對于一些事物會有獨特且深刻的看法,這些看法就構(gòu)成了古典文學(xué)作品的內(nèi)涵,那么如果大學(xué)生能夠通過語文教學(xué)充分了解其中內(nèi)涵,其對于事物看法也會有新的發(fā)展,思想境界會逐漸提高,具有綜合素質(zhì)培養(yǎng)功能,例如在很多古典文學(xué)作品當(dāng)中,作者因為當(dāng)時戰(zhàn)亂以及國破家亡的情景,在作品當(dāng)中抒發(fā)了自身內(nèi)心的愛國情懷,這一內(nèi)涵雖然與現(xiàn)代提倡的愛國情懷略有出入,但相互同根同源,值得大學(xué)生對此進行理解,以鞏固自身愛國情懷 [1]。
(二)豐富大學(xué)生內(nèi)心情感情感是人類與生俱來的能力,人在面對不同事物時都會產(chǎn)生相應(yīng)的情感,但天生的情感難免存在一些不良現(xiàn)象,例如在表達 “愛”情感時,如果依照天生情感其表現(xiàn),很多大學(xué)生會采取一些單一的方法,使得情感表達不準(zhǔn)確,或者表現(xiàn)出來的情感并不強烈,這說明天生的情感過于單薄、單一,有必要進行培養(yǎng)。那么在古典文學(xué)當(dāng)中,介于作者精煉的文字、磅礴的胸懷,大學(xué)生可以從中得到情感上的啟發(fā),相應(yīng)更深層的理解各式各樣的情感,在生活當(dāng)中懂得如何從多個角度來表達情感,此時大學(xué)生內(nèi)心情感將逐漸變的豐富 [2]。
(三)有利于情緒控制在心理學(xué)的角度上,“情緒化”是一種常見的心理狀態(tài),任何人在某種情感達到一定水平之后,都會做出一些不理智的舉動,例如在極度的憤怒情感下,情緒化的人會傷害他人,甚至做出一些極端的行為,由此可見“情緒化”心理具有不良影響的一面,所以人有必要學(xué)會如何控制自身的情感,避免過度“情緒化”現(xiàn)象發(fā)生。那么通過古典文學(xué)作品,有很多作品當(dāng)中,作者都表達出在國破家亡的條件下,為了大業(yè)而必須保持理智,相應(yīng)選擇忍辱負重的矛盾心理,這種心理就是一種典型的“情緒化”控制,闡述了控制自身情緒的重要性,以及區(qū)分事物輕重緩急的必要性,所以在大學(xué)生充分理解此類古典文學(xué)作品之后,其情緒控制能力也會相應(yīng)增長,在面對挫折、打擊的前提下,依舊可以保持良好的心態(tài)繼續(xù)努力,有利于其未來在社會環(huán)境中的發(fā)展。
三、現(xiàn)代大學(xué)語文古典文學(xué)教學(xué)缺陷
(一)古典文學(xué)教學(xué)壓縮現(xiàn)象因為古典文學(xué)作品的內(nèi)涵十分豐富,所以不可能通過簡短的交互過程來完全概括,說明此類教學(xué)需要占用一定的課程,但在現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,因為現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)的交錯,教師在設(shè)置課程時應(yīng)當(dāng)同時顧及兩者,但實際來看很多教師因為教育觀念因素,課程設(shè)置會相對偏向于現(xiàn)代文學(xué)作品,相應(yīng)古典文學(xué)作品教學(xué)課程較少,導(dǎo)致古典文學(xué)教學(xué)壓縮現(xiàn)象出現(xiàn),在此現(xiàn)象下教師很難對古典文學(xué)的內(nèi)容充分講解,相應(yīng)在大學(xué)生角度上,也會出現(xiàn)學(xué)習(xí)概念模糊的問題,所以導(dǎo)致大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量下降的現(xiàn)象。
(二)教學(xué)方式過于單調(diào)古典文學(xué)作品之所以能夠成為現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,是因為作品中的思想內(nèi)涵是社會重要的精神文化,對于大學(xué)生的人格建設(shè)、綜合素質(zhì)培養(yǎng)都有巨大幫助,由此說明古典文學(xué)作品思想內(nèi)涵多面化的表現(xiàn),不可以采用單一化的方式來進行展示。但結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)語文教育表現(xiàn)來看,大部分教師在教學(xué)過程當(dāng)中,只會依照課本來講解其中內(nèi)涵,同時在課堂環(huán)境下,大學(xué)生的思維是完全跟隨教師思維的,在此條件下首先古典文學(xué)作品教學(xué)的內(nèi)容展現(xiàn)十分單調(diào),其次大學(xué)生的思維受到了教師思維的限制,無法產(chǎn)生主動性思維,相應(yīng)在長期受限的條件下,大學(xué)生會逐漸養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并對單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容失去興趣,最終使得自身學(xué)習(xí)水平下滑,代表大學(xué)語文古典文學(xué)教學(xué)質(zhì)量不佳。
(三)大學(xué)生不認(rèn)可古典文學(xué)古典文學(xué)作品大多是古代作者在當(dāng)時社會環(huán)境下,根據(jù)自身內(nèi)心感受創(chuàng)作出來的,所以結(jié)語古代社會與現(xiàn)代社會的觀念差異,不少大學(xué)生在學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品時,會出現(xiàn)嗤之以鼻的不認(rèn)可狀態(tài),例如在某些古典文學(xué)作品當(dāng)中,崇尚神明等虛構(gòu)角色,但在現(xiàn)代社會觀念上,人類早已確認(rèn)此類角色不存在,所以不會相信相關(guān)的信息,這一現(xiàn)象在古典文學(xué)作品教學(xué)當(dāng)中同樣存在,會導(dǎo)致大學(xué)生對作品產(chǎn)生不認(rèn)可感。那么在不認(rèn)可感的條件下,大學(xué)生會認(rèn)為古典文學(xué)作品不具備實際意義,對此進行學(xué)習(xí)也是可有可無,所以在教學(xué)過程當(dāng)中,其會表現(xiàn)出不良的學(xué)習(xí)態(tài)度,同時本身也沒有太多的學(xué)習(xí)動力。
(四)無法做到中西結(jié)合在現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,其教學(xué)內(nèi)容中除了我國古典文學(xué)作品以外,還會融合一些西方的文學(xué)作品。而西方文學(xué)作品的內(nèi)涵與我國古典文學(xué)作品有一定區(qū)別,即西方文學(xué)作品更加崇尚個人利益,向往自由、美好的生活,而我國古典文學(xué)作品則更重視奉獻精神等,此時在現(xiàn)代大學(xué)生視角下,因為現(xiàn)代社會發(fā)展側(cè)重于經(jīng)濟利益,所以更加符合西方文學(xué)作品的內(nèi)涵,相應(yīng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,更愿意接受西方文學(xué)作品,這一表現(xiàn)說明現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)沒有做到中西結(jié)合,容易導(dǎo)致大學(xué)生的觀念發(fā)展出現(xiàn)錯誤。
四、大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)新模式
(一)平衡古典文學(xué)教學(xué)課程針對古典文學(xué)教學(xué)壓縮現(xiàn)象,在現(xiàn)代的大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,不能因為現(xiàn)代文學(xué)更好理解,就設(shè)立更多的課程,在正確理念下現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)作品同樣重要,因此在大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)新模式下,需要平衡古典文學(xué)教學(xué)課程,平衡古典文學(xué)教學(xué)課程的目的在于:使得大學(xué)生可以更多的了解古典文學(xué)的魅力與內(nèi)涵;使得教師有更加充足的時間來講解古典文學(xué),那么在平衡目的實現(xiàn)的條件下,介于古典文學(xué)作品對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)功能,有利于大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量,因此應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暋?/p>
(二)豐富教學(xué)方式教學(xué)方式會影響到大學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品時的興趣、思維以及習(xí)慣,所以為了保障質(zhì)量,針對以往單調(diào)的教學(xué)方式影響,在大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)新模式當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)加以改善。具體來說,在新模式下為了提高大學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的興趣水平,可以借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)的多樣化特征將古典文學(xué)作品進行展示,例如古典文學(xué)示范朗讀(音頻)、古典文學(xué)創(chuàng)作背景圖案(圖片)等,在此前提下豐富的展現(xiàn)形式,不但可以提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于大學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解;教師在教育過程當(dāng)中不能因為教學(xué)目的而限制大學(xué)生的主動思維,否則大學(xué)生只能機械化的進行學(xué)習(xí),無法體會作品魅力,所以教師需要以大學(xué)生主動思維為主,通過引導(dǎo)的方式來幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品;為了幫助大學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師應(yīng)當(dāng)充分了解大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),例如其是否存在學(xué)習(xí)困難。學(xué)習(xí)態(tài)度是否正確等,如果發(fā)現(xiàn)問題,教師應(yīng)當(dāng)積極與學(xué)生溝通,給予其學(xué)習(xí)上的正確引導(dǎo)。
(三)樹立大學(xué)生正確價值觀現(xiàn)代大學(xué)生的價值觀從某種角度上并沒有錯,但如果過于側(cè)重現(xiàn)代化價值觀,會導(dǎo)致其觀念受到誤導(dǎo),相應(yīng)出現(xiàn)古典文學(xué)學(xué)習(xí)上的問題,那么為了改善這一點,在大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)新模式當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)時常倡導(dǎo)正確的價值觀內(nèi)涵,即現(xiàn)代化價值觀沒有錯,但古典文學(xué)中的情懷以及觀念,同樣是重要的一環(huán),不能因為社會大環(huán)境就完全丟棄。
(四)做好中西結(jié)合西方文學(xué)作品提倡個人利益本質(zhì)上也沒有錯,但在我國社會環(huán)境當(dāng)中,古典文學(xué)作品的理念更加重要。在大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)強調(diào)實現(xiàn)個人利益固然重要,但前提應(yīng)當(dāng)是為社會發(fā)展奉獻個人力量,因為只有在國家強大的前提下,個人利益才能繼續(xù)上漲,由此使得大學(xué)生認(rèn)識到古典文化作品的重要性,相應(yīng)實現(xiàn)中西結(jié)合。
五、結(jié)語
綜上,我國大學(xué)語文教育對于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)十分重要,因此應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暎F(xiàn)代大學(xué)語文古典文學(xué)作品教學(xué)普遍存在問題,導(dǎo)致此類教育質(zhì)量下滑,所以需要進行改善。針對分析得到的問題,本文在大學(xué)語文古典文學(xué)作品教學(xué)新模式下,提出了相應(yīng)改善策略。
【參考文獻】
[1] 王紅梅 . 對大學(xué)語文教材中古典文學(xué)作品日益減少的思考 [J]. 科教導(dǎo)刊 ( 上旬刊 ),2014(7):160-161.
[2] 郭秀成 , 楊明月 . 古代文學(xué)在大學(xué)語文教學(xué)中的價值 [J]. 環(huán)球市場信息導(dǎo)報 ,2016(33):102.
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文章標(biāo)題:大學(xué)語文教學(xué)中古典文學(xué)作品教學(xué)模式分析
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