1.引言
　　關(guān)于詩歌翻譯問題，國內(nèi)已有許多學(xué)者作了非常有益的探討。到目前為止，學(xué)界對翻譯的標(biāo)準(zhǔn)還沒有一致的看法。爭論較多的問題是譯詩是否一定要做到許淵沖所提出的“三美”（即意美，音美，形美）。對于這個譯詩標(biāo)準(zhǔn)，有人表示贊成，也有人表示反對。看來對于詩歌翻譯標(biāo)準(zhǔn)是無法統(tǒng)一的。
　　對于詩歌翻譯的評估，國內(nèi)很多學(xué)者也從不同的角度出發(fā)，做了大量的研究。本文從韓禮得（Halliday,1994）的功能語言學(xué)角度出發(fā)，對《J•阿爾弗瑞德•普魯弗洛克的情歌》的兩個譯本（查良錚、湯永寬譯）進(jìn)行概念意義（ideationalmetafunction）上的分析。
　　
　　2.元功能理論---概念意義
　　元功能是功能語法中的一個非常重要的組成部分。Halliday(1985,1994)把元功能分為三種，即概念功能（包括經(jīng)驗(yàn)功能和邏輯功能：描述活動、事件及人們的經(jīng)歷）、人際功能（建立和維持人際關(guān)系和表明說話者態(tài)度）、語篇功能（組織話語信息使其前后一致并與所處環(huán)境聯(lián)系起來），并分別體現(xiàn)語域三要素，即語場，語旨和語式。而這三大元功能又分別通過特定的語言結(jié)構(gòu)，如詞匯語法層的及物性、語氣和主位等模式分別得以實(shí)現(xiàn)。也就是說，語境與語言是相互依存的。語境導(dǎo)致某種語言的選擇，而不同的語言選擇又可以創(chuàng)造出特定的語境。
　　
　　3.T•S•艾略特和《J•阿爾弗瑞德•普魯弗洛克的情歌》
　　T•S•艾略特（TomasSternsEliot,1888--1965）在現(xiàn)代英語詩歌發(fā)展史上的獨(dú)特地位正如現(xiàn)代英國小說史上的劃時代的人物詹姆斯•喬伊斯（JamesJoyce,1882--1941）一樣，無語匹敵。艾略特的作品無論在主題還是在創(chuàng)作技巧方面都全面展示了現(xiàn)代派藝術(shù)的精髓，他的詩歌理論和實(shí)踐不僅深刻闡明了什么是現(xiàn)代派詩歌，而且在一定程度上也改變了人們對文學(xué)的品位。他的早期長詩《普路費(fèi)洛克的情歌》（”TheLoveSongofJ.AlfredPrufrock”,1911）已明顯表現(xiàn)出了現(xiàn)代派詩歌的很多重要特征。
　　《J•阿爾弗瑞德•普魯弗洛克的情歌》是一首有悖傳統(tǒng)的情歌，它既沒有卿卿我我的綿綿情話，有沒有花前月下的海誓山盟，整首詩只是一些互不連貫的意象、典故、引語和夢幻般想象的拼湊。在19世紀(jì)浪漫主義余風(fēng)猶在的英語詩壇上引發(fā)了一場不小的“地震”。近一個世紀(jì)來，讀者對《情歌》這種長盛不衰的興趣，評論家們樂此不疲地對它闡析和琢磨，使我們看到它在英美文學(xué)史上的重要地位，認(rèn)識到他在英語詩歌創(chuàng)作上的典范作用。因此，像中文讀者介紹《情歌》的優(yōu)秀譯本就變得十分有意義了。
　　
　　4.概念功能的分析
　　查譯：
　　總會有時間去暗殺和創(chuàng)新，
　　總會有時間讓舉起問題又丟進(jìn)你盤里的
　　雙手完成勞作與度過時日；
　　有的是時間，無論你，無論我，
　　還有的是時間猶豫一百遍，
　　或看到一百種幻景再完全改過，
　　在吃一片烤面包和飲茶以前。
　　
　　湯譯：
　　會有時間去干謀殺和創(chuàng)造，
　　也會有時間去讓那些在你的盤子里
　　拿起或放上一個疑問的莊稼漢干活和過節(jié)；
　　有你的時間，也有我的時間，
　　還有讓你猶豫不決一百次的時間，
　　一百次想入非非又作出修正的時間，
　　在你吃一片烤面包和喝茶之前。
　　
　　對29-30行，兩種譯文差別較大：湯譯加注說“worksanddays”是古代希臘詩人Hesiod的一首關(guān)于農(nóng)耕的詩名。查譯“總會有時間讓舉起問題又丟進(jìn)你盤里的雙手完成勞作與度過時日”，讓人費(fèi)解；湯譯則將原文意思改變了，顯然不符合愿意。從上下文語境看，這里的“在你的茶盤里提起而又放下一個問題”應(yīng)指“我們”在茶余飯后故作深沉，“欲言又止”，同時，詩人又把莊重問題的提出與茶余飯后的閑聊拉在一起，小姐了問題本身的重要性，造成一種不和諧的效果。
　　對第32行和33行的理解與翻譯也有分歧。原文有兩個至關(guān)重要的詞“vision”和“revision”。“vision”表示“幻象、幻景”，加上前綴“re-”，則表示“修改、更改”，詩人運(yùn)用語匯的變化創(chuàng)造出了一種雙關(guān)。這種語言特點(diǎn)在翻譯時一般是無法再現(xiàn)的。查譯為“還有的是時間猶豫一百遍，或看到一百種幻景再完全改過”；湯譯為“還有讓你猶豫不決一百次的時間，
　　一百次想入非非又作出修正的時間”。原文的“vision”是指“我”想象與女人們見面的多種情景或設(shè)想向她們提出問題（求愛）的不同方式，而“revision”是對自己的想法的否決。查譯只是考慮到了一層意思，“看到一百種幻景再完全改過”側(cè)重的是“改過”這個動作過程，而原文“revision”強(qiáng)調(diào)的是否定原先的想象，提出改正后的想象的情景這個事物，把“我思來想去”，猶豫不決的心理描繪的淋漓盡致，所以湯譯用“想入非非”譯“vision”，與“我”膽怯、疑慮不決的性格不夠貼切。
　　
　　5.結(jié)語
　　通過對《情歌》兩個最具影響力、最具代表性的中文譯本進(jìn)行概念意義傷的對比分析研究，總體上看查良錚的疑問略勝一籌。從功能語言學(xué)的路向研究翻譯問題或譯文，這是一種新的嘗試。我們努力的目的是通過對翻譯作品進(jìn)行語言分析以試圖從新的角度對一些翻譯問題重新審視，同時也希望通過對《情歌》兩個中文譯本的語言分析來檢驗(yàn)功能語言學(xué)在語篇分析和翻譯研究方面的可應(yīng)用性和可操作性。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[2]董洪川，鄧氏倫，《J•阿爾弗瑞德•普魯弗洛克的情歌》三中譯文比較[J].外國文學(xué)研究，2003（3）
　　[3]司顯柱，功能語言學(xué)視角的翻譯質(zhì)量評估模式—兼評《孔乙己》英譯文本翻譯質(zhì)量[J].解放軍外國語學(xué)院學(xué)報，2005（5）
　　[4]司顯柱，言語行為框架理論與譯文質(zhì)量評估[J].外語研究，2005（5）

 1/2    1 2 下一頁 尾頁