兒童審美心理是審美心理學(xué)的一個(gè)重要分支，學(xué)術(shù)界多從音樂(lè)、美術(shù)、書法、語(yǔ)文等學(xué)科角度對(duì)其加以研究，研究成果頗豐但研究視野亟需進(jìn)一步開(kāi)拓。從地域文化傳承的角度出發(fā)，以東北歷史文化名城——沈陽(yáng)的小學(xué)生為研究對(duì)象，對(duì)審美心理培育問(wèn)題加以研究，將有助于對(duì)兒童審美心理研究的拓展與深化。

　　1.培育原則

　　審美心理是指作為審美主體的人在審美活動(dòng)中面對(duì)審美對(duì)象時(shí)，以無(wú)功利的審美態(tài)度感知對(duì)象，從而在審美體驗(yàn)中獲得情感愉悅和精神暢快的心理過(guò)程。[1]對(duì)于小學(xué)生而言，這一階段具有明顯的接納和理解藝術(shù)形態(tài)和藝術(shù)風(fēng)格的困難，在審美評(píng)價(jià)活動(dòng)中主要采用非藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)，但高年級(jí)中已經(jīng)有一部分學(xué)生開(kāi)始從一般的審美心理水平向藝術(shù)性的審美水平過(guò)渡。[2]因此，對(duì)小學(xué)生的審美心理培育應(yīng)注意遵循如下原則：一是寓教于樂(lè)原則。這是美育的重要原則，不僅與審美心理活動(dòng)的愉悅性高度契合，也符合小學(xué)生由形象思維向抽象思維過(guò)渡的心理年齡特點(diǎn)。在對(duì)小學(xué)生的審美心理培育中融入沈陽(yáng)地域文化元素，應(yīng)以直觀、生動(dòng)、形象的文化展示為根本，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。二是尊重個(gè)性原則。面對(duì)同一審美客體，不同的審美主體形成的審美評(píng)價(jià)千差萬(wàn)別，小學(xué)生的審美心理同樣如此。面對(duì)沈陽(yáng)的歷史文化元素，不同的小學(xué)生受其生理遺傳、家庭教育與前期審美積淀的影響，會(huì)形成不同的個(gè)性審美心理，教師在審美心理培育過(guò)程中要以尊重學(xué)生的審美個(gè)性為前提，對(duì)其加以有效地啟發(fā)與引導(dǎo)。三是循序漸進(jìn)原則。如上文所述，小學(xué)生的審美心理主要處于非藝術(shù)審美階段，但其發(fā)展也是呈漸進(jìn)態(tài)勢(shì)的，尤其在高年級(jí)還會(huì)有部分學(xué)生過(guò)渡到藝術(shù)審美心理階段。因此，教師在向小學(xué)生展示沈陽(yáng)地域文化的過(guò)程中，要考慮到學(xué)生審美心理發(fā)展的漸進(jìn)性特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合小學(xué)生各年齡段心理特點(diǎn)的教學(xué)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)由直觀、簡(jiǎn)單向抽象、復(fù)雜的逐步過(guò)渡。

　　2.培育內(nèi)容

　　作為東北的歷史文化名城，沈陽(yáng)山川壯美，土地肥沃，并有豐富的新石器文化、遼金文化、元明清文化遺存，尤其在清代更成為東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。沈陽(yáng)還留存著眾多的革命歷史紀(jì)念地，矗立著一座座愛(ài)國(guó)英雄的豐碑。濃厚的歷史意蘊(yùn)為沈陽(yáng)市的小學(xué)生審美心理培育提供了豐富的素材，現(xiàn)從自然美、社會(huì)面、藝術(shù)美三個(gè)角度對(duì)培育內(nèi)容加以闡釋。首先，呈現(xiàn)沈陽(yáng)山川景觀的自然美。據(jù)民國(guó)時(shí)期的《沈陽(yáng)縣志》載：沈陽(yáng)有著名的八景，分別為天柱排青、輝山晴雪、渾河晚渡、塔灣夕照、柳塘避暑、花泊觀蓮、萬(wàn)泉垂釣、黃寺鳴鐘。[3]這八景即今天的天柱山、輝山、渾河、塔灣、萬(wàn)柳塘、柳條湖、萬(wàn)泉公園、實(shí)勝寺，并仍被不同程度地沿用、擴(kuò)建、觀賞。如今，沈陽(yáng)還有棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開(kāi)發(fā)區(qū)、國(guó)家森林公園、世博園、怪坡、古隕石山、北運(yùn)河、臥龍湖等景區(qū)，也生動(dòng)呈現(xiàn)了山川景觀之美。以棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開(kāi)發(fā)區(qū)而論，沈陽(yáng)的棋盤山屬長(zhǎng)白山余脈，早在明初即載入史冊(cè)。在190平方公里的總面積中，97平方公里是連片的森林，園區(qū)中集中了沈陽(yáng)棋盤山、輝山、大洋山、植物園、秀水湖等眾多景觀，2001年還被列入國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。再如萬(wàn)泉公園，其園林亭臺(tái)在清代光緒年間始成規(guī)模，民國(guó)初年已經(jīng)成為粗具規(guī)模的水上樂(lè)園，今天仍能看到萬(wàn)泉垂釣、萬(wàn)泉蓮舟、秋觀河燈等景色。[4]無(wú)論是自然景觀還是亭臺(tái)園林，沈陽(yáng)都有培育小學(xué)生審美心理的豐富的自然美資源。其次，展示沈陽(yáng)歷史文化中蘊(yùn)含的社會(huì)美。沈陽(yáng)早在7千余年以前就產(chǎn)生了新樂(lè)文化，自戰(zhàn)國(guó)的燕國(guó)在此設(shè)立遼東郡以來(lái)，沈陽(yáng)一直都是東北的軍事重鎮(zhèn)，經(jīng)歷了隋唐收復(fù)遼東、遼金戰(zhàn)爭(zhēng)、明清交鋒、日俄會(huì)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等戰(zhàn)火的洗禮，留下了深厚的歷史積淀。在文物方面，有鄭家洼子青銅器、高臺(tái)山新石器、葉茂臺(tái)遼墓群、寺廟、道觀、佛塔等眾多歷史遺跡。尤其自努爾哈赤遷都沈陽(yáng)以來(lái)，沈陽(yáng)不僅是滿族的故鄉(xiāng)，而且被譽(yù)為清朝崛起的“龍興之地”，留下了盛京宮闕、福陵、昭陵等重要的世界文化遺產(chǎn)。在革命烈火之中，沈陽(yáng)還保有中共滿洲省委舊址、北大營(yíng)原址、周恩來(lái)少年讀書舊址、“九·一八”歷史博物館、東北解放紀(jì)念碑、抗美援朝烈士陵園等眾多的歷史紀(jì)念地，成為無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄浴血奮戰(zhàn)的明證。漫長(zhǎng)的古代歷史使沈陽(yáng)具有濃厚的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，光輝的紅色革命歷程則給沈陽(yáng)增添了厚重、悲壯、宏闊的崇高美，這是沈陽(yáng)古城蘊(yùn)含的最絢麗的色彩。無(wú)論是古代歷史文化，還是紅色革命文化，均為培育小學(xué)生審美心理提供了豐厚的社會(huì)美素材。第三，傳遞沈陽(yáng)豐富多彩的藝術(shù)美。沈陽(yáng)的藝術(shù)形式豐富多彩，在建筑、書法、戲曲、曲藝、雜技等諸多方面皆成就斐然。具有代表性的藝術(shù)美如沈陽(yáng)故宮的宮室建筑之美、沈延毅書法的古樸蒼勁之美、唐韻笙京劇的剛勁之美、霍樹(shù)棠東北大鼓的爽朗豪放之美、蔡少武飛車雜技表演的驚險(xiǎn)之美等，均會(huì)對(duì)小學(xué)生的審美心理產(chǎn)生一定的影響。盡管小學(xué)階段大多數(shù)學(xué)生不能達(dá)到藝術(shù)審美鑒賞的水平，但在地域藝術(shù)元素潛移默化的熏陶下，自會(huì)積淀下對(duì)藝術(shù)美的不同程度的感知。需要注意的是，以上三個(gè)方面并非割裂的個(gè)體，而是存在著有不同程度的融合。以沈陽(yáng)故宮為例，其中既蘊(yùn)含了清代開(kāi)國(guó)的歷史，又呈現(xiàn)了宮室建筑之美，是社會(huì)美與藝術(shù)美的融合。同時(shí)，在培育內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，從小學(xué)生的審美心理特點(diǎn)出發(fā)，宜以自然美的呈現(xiàn)貫穿整個(gè)小學(xué)階段，因?yàn)樽匀幻雷钜子谝�發(fā)兒童的審美感悟;社會(huì)美的呈現(xiàn)則宜根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展，內(nèi)容上循序漸進(jìn)、逐漸深入;藝術(shù)美的展示宜安排到高年級(jí)，引導(dǎo)學(xué)生作初步的審美感知。

　　3.培育策略

　　將沈陽(yáng)地域文化融入小學(xué)生的審美心理培育，可通過(guò)學(xué)校課堂教學(xué)、學(xué)校課外活動(dòng)、家校聯(lián)合行動(dòng)等不同的途徑加以實(shí)現(xiàn)。在付諸于實(shí)踐的過(guò)程中，可采用如下培育策略：一是實(shí)地游覽。這是向?qū)W生展示沈陽(yáng)之美最直觀、最有效的方式，尤其適合于沈陽(yáng)自然美的展示。學(xué)�？赏ㄟ^(guò)春游、秋游的方式，組織學(xué)生近距離地觀賞沈陽(yáng)的山川園林。也可通過(guò)家校聯(lián)合，由學(xué)校規(guī)劃游覽內(nèi)容，家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生參觀游覽，使家長(zhǎng)也成為美育的參與者、協(xié)作者，從而更有利于家校同力展開(kāi)美育工作。二是信息技術(shù)展示。根據(jù)當(dāng)今的時(shí)代特點(diǎn)，充分利用學(xué)校的多媒體設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，設(shè)計(jì)多媒體PPT課件、微課，或側(cè)重于自媒體平臺(tái)設(shè)立微信公眾號(hào)、發(fā)布抖音短視頻等，以直觀、逼真的音視頻形象向?qū)W生展示沈城之美。也可以通過(guò)超星學(xué)習(xí)通、雨課堂等學(xué)習(xí)平臺(tái)，向?qū)W生發(fā)布學(xué)習(xí)視頻、微課等，使學(xué)生在手機(jī)、Ipad等電子設(shè)備上就能輕松獲得學(xué)習(xí)資源。三是班隊(duì)活動(dòng)宣講。這一策略能充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教育理念。在班隊(duì)活動(dòng)中，在教師對(duì)宣講內(nèi)容加以設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，以學(xué)生宣講為主體，采用演講、討論、表演等多種形式介紹沈陽(yáng)之美。學(xué)生既可以用事先寫好的作文作為演講稿，也可以圍繞一定的主題展開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)討論，還可以把對(duì)沈城之美的介紹編成小品、相聲等進(jìn)行表演。這樣既可以實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)，又能使學(xué)生在活動(dòng)參與中加深對(duì)地域文化的審美體悟。四是校園環(huán)境文化滲透。校園文化是學(xué)校精神面貌與教育理念的直觀呈現(xiàn)，校園環(huán)境文化建設(shè)更是陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的物質(zhì)載體。在校園環(huán)境文化建設(shè)中滲透沈陽(yáng)地域文化元素，無(wú)疑會(huì)在潛移默化中促進(jìn)美育工作的展開(kāi)。如在教學(xué)樓走廊布置“沈陽(yáng)八景”等景觀的畫作;在宣傳欄介紹沈陽(yáng)的歷史發(fā)展、革命故事;在大屏幕播放宣傳沈陽(yáng)文化的短視頻等，使學(xué)生在校園中就可以直觀領(lǐng)略到沈城之美。五是采用形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)又稱過(guò)程性評(píng)價(jià)，是在教學(xué)過(guò)程中即時(shí)、動(dòng)態(tài)、多次對(duì)學(xué)生實(shí)施的評(píng)價(jià)，它注重及時(shí)反饋，用以強(qiáng)化和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，其本質(zhì)的特點(diǎn)是將所收集的信息用于改進(jìn)。[5]將沈陽(yáng)地域文化融入對(duì)小學(xué)生的審美心理培育，這本身即屬于教學(xué)改革與探索，需要形成科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，也不能再加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。因此，采用形成性評(píng)價(jià)的方式比較適宜，這樣一方面可以通過(guò)不斷收集學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，一方面也可以采用成長(zhǎng)記錄袋等形式記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，分析其學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì)與不足。總之，兒童審美心理是一個(gè)復(fù)雜的心理學(xué)現(xiàn)象，涉及到兒童審美廣度、審美趣味、審美感興力等諸多方面。有效的兒童審美心理培育，最基本的任務(wù)是選擇適宜的審美對(duì)象，在此基礎(chǔ)上，才能談到對(duì)兒童審美廣度的拓展，對(duì)兒童審美趣味、審美感興力的引導(dǎo)。對(duì)于沈陽(yáng)市的小學(xué)美育來(lái)說(shuō)，就近取材，以沈陽(yáng)的地域文化為審美對(duì)象，不僅有利于地域文化的傳承，更有利于從小學(xué)生熟悉的文化情境入手，進(jìn)一步促進(jìn)其審美心理結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]朱立新.審美心理理論對(duì)兒童美術(shù)教育的啟示[J].藝術(shù)教育研究，2019(16)：76.

　　[2]張奇.兒童審美心理發(fā)展與教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2000：250,244.

　　[3]趙恭寅，曾有翼.沈陽(yáng)縣志[M].臺(tái)北：成文出版社有限公司，1975：504.

　　[4]沈陽(yáng)市政協(xié)學(xué)習(xí)宣傳文史委員會(huì).歷史文化名城沈陽(yáng)[M].沈陽(yáng)：沈陽(yáng)出版社，2006：97，112.

　　[5]趙德成.教學(xué)中的形成性評(píng)價(jià)：是什么及如何推進(jìn)[J].教育科學(xué)研究，2013(3)：47-48.

　　作者:華云松

　　地域文化傳承視域下的沈陽(yáng)市小學(xué)生審美心理培育相關(guān)推薦審美文學(xué)與社會(huì)心理管理有何關(guān)聯(lián)