【摘要】公共傳播渠道對(duì)于弘揚(yáng)我們民族經(jīng)濟(jì)的全球化影響影響、推動(dòng)中華民族的文化振興有著積極的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，信息渠道與傳遞途徑，已不能滿足快速增長的廣大民眾文化精神需求，如何解決這一問題，利用公共傳播渠道，來帶動(dòng)我省文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展，以改善廣大人民群眾的精神文化需求正是本文要探討的。

　　一、公共信息傳播渠道帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展研究現(xiàn)狀和趨勢(shì)

　　改革開放以來，我國文化宣傳部門大力發(fā)展公共媒體的傳播建設(shè)，拓寬國際國內(nèi)舞臺(tái)上文化傳播渠道，為推動(dòng)中華民族的文化振興做出了積極貢獻(xiàn)。

　　但是，隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活觀念的急速變化，信息渠道與傳遞途徑的多元化發(fā)展與快速增長的廣大民眾文化精神需求相比，還有很大的差距。

　　在剛剛結(jié)束的“兩會(huì)”中，為推動(dòng)我國文化的發(fā)展與繁榮，政協(xié)委員運(yùn)用數(shù)據(jù)對(duì)我們的文化生產(chǎn)力做出了客觀的判斷—— 世界文化產(chǎn)業(yè)份額中，美國43%，亞太地區(qū)19%，中國僅占據(jù)4%，中國面臨的發(fā)展形勢(shì)很嚴(yán)峻。利用好公共傳播渠道支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承，加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，支持中華文化“走出去”，提高中華文化的傳播力和影響力是非常有幫助的。而中央為鼓勵(lì)各省文化創(chuàng)新，在2011年全國文化體育和傳媒支出1890.3億元，比2010年增長22.5%。

　　發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)一方面要深挖中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀資源，另一方面要大力發(fā)展“以人文本”創(chuàng)造的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。因?yàn)橹挥行碌奈幕瘎?chuàng)意才能將現(xiàn)有的資源變成知名的文化產(chǎn)品。才能把“熊貓”、“中式傳統(tǒng)建筑”、“中國民間剪紙”“中國武術(shù)”等創(chuàng)造改變成為風(fēng)靡全球的動(dòng)畫片《功夫熊貓》。

　　二、公共信息傳播渠道有哪些?

　　(一)報(bào)紙

　　涉及面廣、發(fā)行量大，具有公布性和告知性，便于攜帶、保存。生動(dòng)性和及時(shí)性不如廣播和電視。

　　(二)雜志

　　內(nèi)容含量大、分類清晰、專門性強(qiáng)、目標(biāo)性和指向性突出、有史料價(jià)值，

　　但發(fā)行周期長，時(shí)效性差。

　　(三)傳單、圖片和招貼

　　印刷類的傳播媒介，具有不專業(yè)、不定期、偶然性強(qiáng)和針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)。

　　(四)廣播

　　傳播迅速、覆蓋面廣;成本低廉，普及率高。要追求短期內(nèi)的轟動(dòng)效應(yīng)，廣播應(yīng)當(dāng)是優(yōu)先選擇的媒介。

　　(五)電視

　　真實(shí)感強(qiáng)，結(jié)合了圖、文、聲、色四種因素;同步傳送、使人有身臨其境的參與感。

　　不足之處是傳播的內(nèi)容稍縱即逝，不易保存;制作的設(shè)備復(fù)雜，制作成本昂貴;不能依靠個(gè)人或少數(shù)人完成。

　　(六)多媒體電腦和計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)

　　繼報(bào)刊、廣播、電視之后的“第四媒體”因特網(wǎng)，它把一臺(tái)臺(tái)孤立的計(jì)算機(jī)聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了全球信息高速傳遞和共享。它使人與人的聯(lián)系實(shí)現(xiàn)了真正意義上的交流，而不僅僅是傳播。國際互聯(lián)網(wǎng)是我們傳播媒介的最終方向。

　　(七)音像出版物

　　在公共關(guān)信息傳播活動(dòng)中，也常使用如電影、錄音、錄像、幻燈等印象出版物這種傳播媒介。

　　(1)電影

　　優(yōu)勢(shì)在于取材廣泛，內(nèi)容形象、生動(dòng);表現(xiàn)手法多樣。不足在于成本高，周期長。

　　(2)錄音和錄像

　　錄像帶用處廣泛，使用靈活，聲情并茂。錄音帶，攜帶方便，操作簡單，可用于會(huì)議重要內(nèi)容的重復(fù)播放，慶典活動(dòng)和展覽活動(dòng)。

　　(3)幻燈片。常用于會(huì)議演講、專題報(bào)告、展覽說明的輔助手段。在公關(guān)活動(dòng)中，一般不用作主要的傳播工具。

　　三、如何選擇適合帶動(dòng)文化項(xiàng)目發(fā)展的公共關(guān)系傳播媒介

　　1.以實(shí)現(xiàn)公共信息傳播目標(biāo)為前提

　　在不同歷史時(shí)期、不同的社會(huì)組織，傳播目標(biāo)具有很大的差異性，在選擇媒體時(shí)，，不能千篇一律。

　　2.以滿足傳播內(nèi)容為依據(jù)

　　根據(jù)不同的傳播內(nèi)容選擇不同的媒介。淺顯的內(nèi)容選擇電子傳媒，反之選擇印刷媒介。信息內(nèi)容側(cè)重于聲音，可選擇廣播;側(cè)重畫面的呈現(xiàn)，可選擇電視;內(nèi)容有一定的隱私性，可選擇書信、電話或郵件和內(nèi)部書刊;內(nèi)容保密性弱，需廣泛宣傳，可選擇報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)。內(nèi)容比較專業(yè)，可選擇雜志或書籍。

　　3.以傳播對(duì)象實(shí)際情況為條件

　　四、在公共傳播渠道的引導(dǎo)下帶動(dòng)文化項(xiàng)目的發(fā)展方法和手段

　　文化項(xiàng)目作為文化的載體，廣泛存在于生產(chǎn)、流通、消費(fèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。為了更好的帶動(dòng)我們城市文化項(xiàng)目的發(fā)展和推廣，公共傳播媒介既要考慮文化項(xiàng)目的流行性推廣，也要發(fā)揮它“正能量”的塑造作用，因?yàn)樗�不只塑造社�?huì),也被社會(huì)塑造。通過對(duì)不同類型的城市媒體在公共信息傳播中的作用進(jìn)行了批判思考,主張建立紙質(zhì)媒體、聲音媒體、視覺媒體、移動(dòng)媒體、戶外媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體共同作用的立體化的公共信息傳播系統(tǒng)。掌握觀眾的收視心理。從心理上、情感上、認(rèn)知上去分析不同畫面和聲音的組合對(duì)觀眾所形成的影響，研究如何讓媒體去吸引觀眾，觀眾如何能更好地接受和理解，如何引導(dǎo)觀眾、提升觀眾。

　　我們可以采用以下方法:

　　·“拿來主義”——結(jié)合公共認(rèn)可進(jìn)行文化項(xiàng)目融合。

　　·“幸福定義”——石家莊作為網(wǎng)評(píng)的幸福城市，公眾的多元化理解和心理觀察員的客觀分析組合，必將引起自身物質(zhì)和精神層面的“再”話題。通過公關(guān)傳播渠道的推廣，使人民群眾對(duì)所在的城市有更強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感，更好的促進(jìn)城市的發(fā)展建設(shè)。

　　·“營造社之旅---跟隨梁思成、林徽因再訪正定菩薩趙州橋”。

　　對(duì)于傳統(tǒng)建筑所賴以存在的自然地理農(nóng)桑采植的深度挖掘和人文全景展開，結(jié)合《中國國家地理》這本銷路穩(wěn)健上漲的專業(yè)期刊，開發(fā)自駕游、藝術(shù)家采風(fēng)、攝影愛好者“團(tuán)攝會(huì)”交互平臺(tái)的推廣，探尋古建筑之美，挖掘歷史文化內(nèi)涵，以“知性”開發(fā)追求生活品質(zhì)的人群。

　　·通過尋找“舌尖上的中國”深度項(xiàng)目“一城一吃”，了解我們的飲食文化，冀菜，直隸官府菜，挖掘城市歷史、飲食文化內(nèi)涵、名人典故，關(guān)注菜籃子，熱愛生活，熱愛我們的城市。

　　·挖掘和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)有地區(qū)特色的文化項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)。如唐山的皮影、蔚縣的剪紙、武強(qiáng)的木板年畫、辛集的農(nóng)民畫、壩上地區(qū)的二人臺(tái)。

　　·實(shí)現(xiàn)“政府支持、市場(chǎng)運(yùn)作、企業(yè)贊助”的文化項(xiàng)目推廣良性發(fā)展。通過時(shí)尚雜志、網(wǎng)絡(luò)的品牌資訊滲透，借助報(bào)紙、電視、時(shí)尚雜志、車載媒體、網(wǎng)絡(luò)等傳播渠道，進(jìn)行文化欄目推廣，推廣市民文化消費(fèi)和互動(dòng)。

　　·引進(jìn)當(dāng)代一流藝術(shù)策展人。藝術(shù)從來都是文化的排頭兵，策展人對(duì)藝術(shù)的深入理解是文化展開和挖掘的基礎(chǔ)，跟隨策展人的藝術(shù)視野去尋找最佳的視角、場(chǎng)景、人物組合，達(dá)到新奇、驚人、震撼、實(shí)效的效果和情感依賴。

　　·多舉辦藝術(shù)博覽會(huì)、文博會(huì)。多舉辦藝術(shù)博覽會(huì)、文博會(huì)可以有效的促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展，提供更多的文化交流機(jī)會(huì)和就業(yè)機(jī)會(huì)。如第五屆香港國際藝術(shù)展展出近千位藝術(shù)家的作品，匯集了來自近40個(gè)國家和地區(qū)的畫廊、機(jī)構(gòu)及媒體參展，曾有外國媒體這樣評(píng)價(jià)到，“香港國際藝術(shù)展使得香港逐漸從一個(gè)文化沙漠慢慢變?yōu)橐粋�(gè)文化港口。”藝博會(huì)不僅僅是一項(xiàng)藝術(shù)品交易的商業(yè)活動(dòng)，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要活動(dòng)。

　　·政府扶持高雅視覺藝術(shù)欣賞在媒體的專門欄目訪談，打造個(gè)人和欄目品牌。書畫頻道、高端訪談等欄目可繼續(xù)深化

　　·利用名人效應(yīng)，唱戲搭臺(tái)。找尋我省的文化名人、如趙子龍、魏征等。

　　四、在公共傳播渠道的引導(dǎo)下帶動(dòng)文化項(xiàng)目發(fā)展的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值和研究意義

　　隨著我省城市化進(jìn)程的加快,城市數(shù)量增加,規(guī)模越來越大,人口越來越密集,文化項(xiàng)目應(yīng)具有個(gè)體化和區(qū)域性的特征，專欄節(jié)目應(yīng)從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、文學(xué)、傳播學(xué)等諸多學(xué)科角度對(duì)當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)進(jìn)行觀察、描述。各類文化項(xiàng)目信息化的立體推廣是我省文化項(xiàng)目發(fā)展的方向和趨勢(shì),連續(xù)性的開放的信息項(xiàng)目對(duì)于完善文化項(xiàng)目、品牌樹立、彰顯城市形象有著特別意義。

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