摘要：系統(tǒng)分析了現(xiàn)代我國城市園林綠化中植物造景的特色，提出了植物造景在現(xiàn)代城市園林綠化中應(yīng)遵循的基本原則，以及植物造景應(yīng)用中常用的幾種藝術(shù)手法手法；最后，根據(jù)筆者在園林綠化領(lǐng)域中的領(lǐng)悟，提出了園林植物配置的趨勢，從而希望能夠?qū)ξ覈鴪@林綠化設(shè)計(jì)提供一條思路。
　　關(guān)鍵詞：植物造景；園林綠化；植物配置
　　0 引言
　　植物造景的任務(wù)，就是要在了解每一種園林植物生態(tài)習(xí)性和生物學(xué)特性的基礎(chǔ)上，運(yùn)用專業(yè)知識和對植物的感覺，模擬自然植物群落創(chuàng)造出各種景觀空間來使人得到這種愉悅的體驗(yàn)和健康的感受。但是，我國的植物造景，遠(yuǎn)未形成自己的風(fēng)格，照搬照抄的現(xiàn)象普遍存在。其主要原因在于忽視了中國本土自然景觀資源和傳統(tǒng)地域文化的特征，盲目追求西方現(xiàn)代景觀的植物造景風(fēng)格和手法，使得植物景觀的營造成為無源之水。本文以筆者的專業(yè)知識，探討植物造景在園林綠化中的應(yīng)用，以此為更多的學(xué)者進(jìn)一步研究提供參考，并促進(jìn)廣大城市園林工作者對城市綠地植物造景的發(fā)展作有益的探索。
　　1 現(xiàn)代植物造景的特色
　　相對于中國傳統(tǒng)園林植物造景藝術(shù)的注重文人士子之精神歸隱與意境感悟，現(xiàn)代植物造景更為關(guān)注現(xiàn)實(shí)生態(tài)壞境的改善和面向大眾的服務(wù)功能。在審美層面，現(xiàn)代植物造景也受到其它藝術(shù)形式和相關(guān)行業(yè)的深遠(yuǎn)影響。因此，現(xiàn)代植物造景區(qū)別于傳統(tǒng)植物造景有三個(gè)顯著特征：
　　（1）重視生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)代植物造景要求在美化城市環(huán)境的同時(shí)充分利用植物的釋放氧毛吸收二氧化碳、降溫增濕、防噪等生態(tài)功能來改善城市的物流和能流過程，使城市環(huán)境沿著生態(tài)和諧的方向發(fā)展。具體來說，現(xiàn)代植物造景要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)思想作指導(dǎo)，注重模擬自然植物群落，創(chuàng)造多層次高穩(wěn)定性的群落結(jié)構(gòu)。同時(shí)，現(xiàn)代植物造景要求注重植物物種的多樣性，多層次、物種豐富的植物群落景觀效果更為豐富，而且由于植物相互之問的生態(tài)位，使得群落具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，并具有更為良好的生態(tài)效益。
　　（2）深受現(xiàn)代藝術(shù)的影響。代植物造景在現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代雕塑和現(xiàn)代建筑的影響下，逐漸成為一個(gè)多元化并開放的系統(tǒng)，允許不同的審美取向和設(shè)計(jì)方式，在這樣一個(gè)文化發(fā)散式發(fā)展的大背景下，許多新時(shí)代的思想和理念都得到了吸收和借鑒，從而產(chǎn)生了豐富多彩的現(xiàn)代植物造景手法。
　　（3）推崇人本主義。相對于傳統(tǒng)園林植物造景往往只注重美感和士人精神思想的寫照，缺乏為使用者的考慮，現(xiàn)代植物造景更為注重人本主義和面向大眾的服務(wù)功能，深入考慮使用者行為和心理的需要，努力使景觀環(huán)境符合使用者的行為習(xí)慣和一般需求。這種觀念上的進(jìn)步實(shí)際上是建立在社會文化形態(tài)和政治形態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)上，園林從士大夫階層走入了百姓民眾，形式也從私家庭園發(fā)展成為現(xiàn)今的各種公園和城市綠地，服務(wù)對象由少成多。具體而言，園林植物造景人本主義關(guān)懷表現(xiàn)在：形成宜人的植物空間，供人欣賞或休憩，滿足人們戶外活動的需要等等。
　　2 植物造景遵循的基本準(zhǔn)則
　　中國古典園林中植物既是造園的素材，也是觀景的主題。園林中許多建筑常常以周圍植物命名，以體現(xiàn)景的特點(diǎn)與意境，如蘇州園林中就有看松讀畫軒、嘉實(shí)亭、松風(fēng)亭等。此外，植物的季節(jié)變化也構(gòu)成園林四季的不同景色，豐富了園景。而隨著公園的出現(xiàn)，現(xiàn)代園林對于植物造景的要求也有所改變和提高，美學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)等相關(guān)理論促進(jìn)了植物造景理論的發(fā)展，使傳統(tǒng)的“因地制宜、因時(shí)制宜”的設(shè)計(jì)原則得以深化和發(fā)展，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　2.1生態(tài)原則
　　生態(tài)原則是在尊重植物生態(tài)習(xí)性的基礎(chǔ)上，為緩解環(huán)境惡化的現(xiàn)狀，結(jié)合生態(tài)學(xué)原理而產(chǎn)生的。正所謂“草木之宜寒宜暖，宜高宜下者，天地雖能生之，不能使之各得其所，賴種植位置有方耳!”，即只有滿足植物的生態(tài)習(xí)性才能營造生態(tài)良好的人居環(huán)境。我國古典園林中關(guān)于植物的傳統(tǒng)栽植模式的記載，如栽梅繞屋、槐蔭當(dāng)庭、移竹當(dāng)窗，反映當(dāng)時(shí)在實(shí)踐中對植物生態(tài)習(xí)性與應(yīng)用己有所總結(jié)。
　　在現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)中，由于人們對自身生存空間的環(huán)境質(zhì)量和舒適度的期望值越來越高，利用植物調(diào)節(jié)和改善城市生態(tài)環(huán)境，提高綠視率成為園林綠化的首要任務(wù)。利用生態(tài)學(xué)原理，合理選擇植物種類、精心配置，從而大大提高綠化成活率，形成高質(zhì)量的綠化景觀，并且節(jié)約成本，是對生態(tài)學(xué)原則的進(jìn)一步闡述和應(yīng)用。在具體應(yīng)用中，就是要符合適地適樹的要求，保證群落多樣性、穩(wěn)定性和經(jīng)濟(jì)性。
　　2.2空間原則
　　近代空間理論的發(fā)展對于開拓植物造景研究方法也具有很大的啟迪作用。中國古典園林中對于空間的理解仍處于自我欣賞的階段，一般只能用“步移景異”來表述時(shí)空的概念。現(xiàn)代對于植物空間的研究有從空間構(gòu)成要素、空間形態(tài)入手，分析空間類型；有從植物劃分空間、聯(lián)系空間、屏蔽視線入手，分析空間構(gòu)成手法；也有將植物依據(jù)不同高度進(jìn)行分類，對不同的空間分別進(jìn)行分析，同時(shí)闡述不同空間的組合形式。由于空間理論在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域已得到重視并發(fā)展，空間本身又具有可度量性，在植物造景方面的量化研究仍不多，故具有較大的深入空間。
　　2.3藝術(shù)原則
　　園林是一門綜合性學(xué)科，但從其表現(xiàn)形式發(fā)揮園林立意的傳統(tǒng)風(fēng)格及特色來看，又是一門藝術(shù)學(xué)科，涉及到建筑藝術(shù)、詩詞小說、繪畫音樂、雕塑工藝等。而在諸多的藝術(shù)門類中，文學(xué)藝術(shù)的“詩情畫意”對于園林植物景觀欣賞與創(chuàng)造的影響尤為明顯。中國傳統(tǒng)造園極為重視植物的文化內(nèi)涵，將植物性格擬人化，進(jìn)行比德賞頌，體現(xiàn)傳統(tǒng)造園植物造景的人文意境美。如荀子“歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子”，在運(yùn)用藝術(shù)原則造景時(shí)，應(yīng)要讓植物景觀成為人們表達(dá)倫理觀念、體現(xiàn)文化素養(yǎng)和寄托情感思想的重要手段。
　　3 園林景觀實(shí)例
　　3.1實(shí)例概況
　　江蘇省某縣運(yùn)河路濱河綠帶的設(shè)計(jì)理念就是以植物造景為主，走可持續(xù)發(fā)展道路，以不同的植物群落為紐帶，把風(fēng)格各異的園林景觀聯(lián)結(jié)起來，充分利用植物的色彩、花期、葉色來體現(xiàn)12景點(diǎn)，代表一年中12個(gè)月份的植物景觀。濱河綠帶位于京杭大運(yùn)河的東側(cè)，規(guī)劃范圍北至新建該縣二橋，南至該縣船閘，其東側(cè)為運(yùn)河路。綠地全長4458m，規(guī)劃面積為36.13hm2。
　　3.2充分表現(xiàn)空間原則
　　以濱河綠帶為風(fēng)光帶的布局重心，呈開放式自然布局。突出該縣的地方風(fēng)格，以靜觀和游賞植物景致為主題，根據(jù)濱河綠帶所處城區(qū)環(huán)境位置和不同季節(jié)的植物景觀，規(guī)劃為兩個(gè)景區(qū)、12個(gè)景點(diǎn)，沿河呈帶狀展開，各具特色，通過植物、園路、園林建筑及小品組成既各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系的有機(jī)整體。
　　3.3充分表現(xiàn)藝術(shù)原則
　　兩個(gè)景區(qū)為城市森林景區(qū)和城市花園景區(qū)：12個(gè)景點(diǎn)分別是城市森林景區(qū)中的松風(fēng)聽濤、竹徑尋幽、碧梧棲鳳、古河新柳、杏簾在望、海棠春暖、桂馨月明、梅林初雪、秋葉晨霜；城市花園景區(qū)中的蓼汀花溆、風(fēng)荷四面和藕香清遠(yuǎn)。其中風(fēng)荷四面、藕香清遠(yuǎn)為整個(gè)濱河風(fēng)光帶的中心景點(diǎn)。硬質(zhì)景觀如同林小品點(diǎn)綴其問，不失輕松怡人的休閑氣氛，為游人創(chuàng)造具有高質(zhì)量環(huán)境的活動場所，建成春花、夏綠、秋葉、冬枝，富有詩情畫意和具有該縣特色的濱河風(fēng)光帶。
　　4 結(jié)語
　　我國城市園林綠化建設(shè)正處于迅速發(fā)展的階段，根據(jù)筆者在園林綠化領(lǐng)域中的理解分析，城市園林植物配置更趨向于突出地方特色，體現(xiàn)特定城市的文化特征；注重配置的科學(xué)性同時(shí)應(yīng)遵循美學(xué)原理，強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)。在生態(tài)的基礎(chǔ)上，要首先考慮是否適用，其次考慮是否經(jīng)濟(jì)，然后考慮是否美觀。既不能片面強(qiáng)調(diào)，也不能相互孤立,這是園林植物配置的總方針。我國城市園林綠化建設(shè)一定要從實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣�，�?chuàng)造出生態(tài)型的城市生活環(huán)境。
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