摘要：通過對(duì)水景觀在中西古典園林中不同的營(yíng)造方式的對(duì)比，分析水景觀對(duì)于城市景觀營(yíng)造的重要性和積極正面的作用，并由此闡述對(duì)水景觀的一些認(rèn)識(shí)，分析水景觀對(duì)于現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃的意義。通過目前城市水景觀設(shè)計(jì)存在問題現(xiàn)象的觀察，論述水景觀設(shè)計(jì)應(yīng)尊重當(dāng)?shù)刈匀粭l件，保護(hù)濕地，營(yíng)造出真正濕地水景觀。
　　關(guān)鍵詞：水景觀，城市景觀，地域性
　　
　　我國(guó)自古就對(duì)山水審美極為重視。孔子有“仁山智水”的說法，“仁者樂山，智者樂水；仁者靜，智者動(dòng)”，通過山水來隱喻君子的人格。這里的山水等自然景物成為一種高尚品格的象征，因此，在我國(guó)城市發(fā)展過程中，對(duì)水體的設(shè)計(jì)規(guī)劃始終占有重要的位置。由此可見，水景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃是城市景觀規(guī)劃的重要組成部分，其形式變化頻率較快，富有活力，和四季的變化同步；水景觀蘊(yùn)含城市的水文化，是城市的精神象征。因此，水景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃包含了我國(guó)傳統(tǒng)造園技術(shù)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為一門綜合性的現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)科。
　　水對(duì)于人類的生存發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。自人類誕生以來，水便是其最重要的自然資源。有史以來，人類歷史上最燦爛的古代文明都是在水源之處最先萌芽發(fā)展的：古埃及和尼羅河，孕育出了埃及文化，并成為歐洲文明的搖籃；底格里斯河和幼發(fā)拉底河培育出來輝煌的巴比倫文化；而黃河則是我們中華民族的搖籃，燦爛的中華文明就源自其中。
　　由上可以看出，水不僅促進(jìn)其文化的發(fā)展，更是一個(gè)國(guó)家精神內(nèi)核的象征。那么對(duì)一個(gè)城市來說，水文化，水精神的具體化體現(xiàn)就是城市中的水景觀。水是城市環(huán)境的重要組成部分，水更是構(gòu)成城市景觀的重要元素。由此可見，水景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃對(duì)于一個(gè)城市規(guī)劃建設(shè)的重要性，本文就重點(diǎn)探討在現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，水景觀設(shè)計(jì)的一些問題。
　　1、水景觀在古代園林中的美學(xué)功能
　　水的自然形態(tài)多種多樣，其形狀、聲音甚至顏色都能給觀者以美的享受，這就為水體景觀的營(yíng)造提供的創(chuàng)作的基礎(chǔ)。古人總結(jié)出的“造園必有水，無水難以成園”就源于此。這一點(diǎn)從造園大師文征明的拙政園的營(yíng)造方式中就可以看出，水體景觀在古人營(yíng)造園林景觀中起到的作用。水面隨著園林面積的大小、園林的等級(jí)而定，并不拘泥。如蘇州的拙政園、留園、藝圃等，都是有水的園子，但水面給人的感覺各不相同。一般在古典園林中，水景觀會(huì)與山石、植物、亭臺(tái)等小型建筑相結(jié)合，水的流動(dòng)、魚鳥的游動(dòng)與建筑、山石等的靜形成呼應(yīng)，營(yíng)造出“欲草木欣欣”的景象。陳從周先生有一個(gè)生動(dòng)的比喻：凡是成功的園林“都是注意水的應(yīng)用，正如一個(gè)美女一樣，那一雙秋波是最迷人的地方。”
　　歐洲古典園林同樣注意對(duì)水景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)用。與中國(guó)古典園林崇尚自然的造園方式所不同的是歐洲園林水景觀多采用規(guī)則的幾何形體，以噴泉等人工塑造為主。法國(guó)凡爾賽宮的水景觀華麗壯觀，呈現(xiàn)出與我國(guó)古典園林不同的水景觀效果，同樣的水景觀營(yíng)造歷史上的成功典范。
　　2、對(duì)于現(xiàn)代城市中水景觀的宏觀認(rèn)識(shí)
　　本文所指的水景觀是指經(jīng)過人為設(shè)計(jì)、建造，并在后期進(jìn)行維護(hù)、管理，以水為主題景觀元素的景觀組合。這個(gè)組合由一系列的特定元素構(gòu)成，是生態(tài)、藝術(shù)與功能的統(tǒng)一。
　　從水景觀的組成要素來看，其生存背景包括歷史、地理、人文、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)等，其中城市的地理因素直接影響了水景觀的形態(tài)、駁岸等造型。
　　因此，應(yīng)從以下三個(gè)方面來理解在現(xiàn)代水景觀的設(shè)計(jì)：
　　第一、水景觀是一個(gè)多層次的綜合整體，其整個(gè)趨勢(shì)是開放性和向心性的；
　　第二、水景觀的營(yíng)造方式、形態(tài)是符合當(dāng)下的審美需求；
　　第三、由于水承載了一個(gè)國(guó)家、城市的精神涵義，所以水景觀便承載了對(duì)這種內(nèi)涵傳承的作用。水景觀是人們對(duì)理想生活環(huán)境的一種向往，是人與自然關(guān)系的一種調(diào)和方式。
　　另外，水景觀還具有提供市民休憩的公共空間、提升城市整體形象、改善城市小氣候、傳承傳統(tǒng)文化等作用。由此可見，水景觀對(duì)于城市的建設(shè)發(fā)展是具有積極的作用。
　　3、當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)當(dāng)中水景觀設(shè)計(jì)所面臨的問題
　　在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的環(huán)境下，在城市的公共環(huán)境當(dāng)中經(jīng)常可以看到一些有水體景觀為中心的大型的景觀群體。這些群體往往位于城市人流量較大的區(qū)域，形成這一區(qū)域的聚集中心或是這一區(qū)域的標(biāo)志型的景觀。但由于在設(shè)計(jì)之初并沒有從當(dāng)?shù)靥厥獾牡乩憝h(huán)境、人文環(huán)境等因素出發(fā)，從而導(dǎo)致了現(xiàn)階段城市中水景觀出現(xiàn)的一些問題：
　　第一、地域性特征不強(qiáng)。由于水景觀的主導(dǎo)因素就是所處地域的地理、氣候等特征，這些特征決定了水體景觀的形態(tài)、展現(xiàn)方式等方面。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)分析，避免造成南北水景一樣的景觀形態(tài)。
　　如北方水景觀應(yīng)考慮到冬夏的溫度差異對(duì)水形態(tài)的影響。夏季雨水較為充足，可做旱噴廣場(chǎng)，市民可穿梭其中，具有趣味性，增加親和度；冬季氣溫較低，可作為小型的冰上廣場(chǎng)，同樣能作為是城市的公共休閑空間。
　　因此北方水景觀設(shè)計(jì)應(yīng)突出：奇、趣、巧、參。其中“奇”指的是奇特，不拘泥于套路；“趣”是趣味性；“巧”是指巧妙；“參”是指景觀具有參與性，這樣才能使水景觀具有向心性，具有吸引力。
　　第二、刻意追求某些景觀效果，開挖深水，再配以綠色植物。這樣的水景觀毫無生氣，成為一潭死水。
　　第三、水景觀的設(shè)施昂貴，造成使用率降低，使景觀效果不佳。
　　解決這些問題，要做到一下幾點(diǎn)：
　　第一、盡量使用沒有污染的自然水源，如河水、湖水等。這樣能更好的體現(xiàn)地域特色和水景觀特色；
　　第二、在景觀營(yíng)造的過程中，使用具有環(huán)保型的材料。如透水磚，既能保存地下水，而且施工簡(jiǎn)單，便于維護(hù)，更重要的是透水磚的尺度較小，使得景觀更具親和力；
　　第三、根據(jù)水景觀所處地區(qū)的地理、氣候等自然條件確定景觀的規(guī)模特征等，使景觀的地域性特征更加明顯。
　　4、總結(jié)
　　水在城市景觀中可以帶給觀者的視覺層次感大于綠色植物，因而顯得更加豐富。在水景觀的設(shè)計(jì)過程中最重要的就是與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際相結(jié)合，保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀粷竦兀�保持�?a href='http://m.optiwork.cn/swdy/' target='_blank' class=infotextkey>生物多樣性，將水、石、生物、草木等有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出動(dòng)靜適宜，動(dòng)靜穿插的濕地景觀才是真正意義上的城市水景觀。
　　
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