摘要：本文通過對(duì)長沙歷史資源的整理和歷史軸線的梳理，初步構(gòu)建了長沙歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)，并提出要促進(jìn)城市歷史文化空間與城市現(xiàn)代公共空間的和諧交融，使歷史文化遺產(chǎn)真正成為全體市民的公共資產(chǎn)。
　　關(guān)鍵詞：歷史文化空間；網(wǎng)絡(luò)化；長沙；
　　長沙作為楚國南方的軍事重鎮(zhèn)，在戰(zhàn)國時(shí)期就已建有城邑，是一座具有三千多年歷史的“楚漢名城”。從長沙的城市建設(shè)史上可以看出，長沙于楚國建城直至清乾隆十四年，其城市主體結(jié)構(gòu)基本上未有大的改動(dòng)，主體規(guī)劃一直沿用西周營國制度的傳統(tǒng)模式采用“方城直街、城外延廂、以形寓意、禮樂和諧”的布局方式（圖1）。另一方面，城址選擇重視對(duì)城區(qū)周圍自然環(huán)境的探索。長沙城市最初選址位于湘江東側(cè)的第一階臺(tái)地上，保證了其后多個(gè)朝代城市在原址上不斷發(fā)展演變，充分印證了“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上。高毋近旱，而水用足。下毋近水，而溝防省”的城市建設(shè)理論。
　　   
　　楚國范圍 漢城范圍 唐宋城址范圍 明清城址范圍

                             
　　
　　歷經(jīng)二十余年歷史名城規(guī)劃保護(hù)工作，雖然城市的歷史文化遺產(chǎn)得到較好的保護(hù)和延續(xù)，但在空間卻仍然存在城市歷史文化空間發(fā)展發(fā)展不均衡，與現(xiàn)代城市空間存在沖突的現(xiàn)實(shí)問題。為此，本文試圖從空間網(wǎng)絡(luò)化角度，重新理順城市歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)的基本框架，以促進(jìn)其與現(xiàn)代城市公共空間的有機(jī)融合。
　　1.歷史文化空間的網(wǎng)絡(luò)化構(gòu)建
　　構(gòu)建城市的歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的方法要求在了解城市歷史格局演變的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入的分析研究，才能提取出城市文化的核心價(jià)值。簡單而言，歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的構(gòu)建包括三個(gè)過程：①對(duì)長沙城市所擁有的歷史資源進(jìn)行細(xì)致整理，建立城市歷史文化資源數(shù)據(jù)庫；②在搜集歷史資源的基礎(chǔ)上，梳理出能夠聯(lián)系各歷史資源并構(gòu)成完整歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)的歷史軸線；③通過整合歷史資源和歷史軸線的關(guān)系，構(gòu)建相對(duì)完整的城市歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)。
　　1.1歷史文化資源
　　1.1.1點(diǎn)狀資源
　　點(diǎn)狀資源是構(gòu)成歷史資源的基本資源類型，主要是指現(xiàn)存的和消失的歷史資源點(diǎn)，資源點(diǎn)包括各級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)、文物保護(hù)單位和歷史建筑。本文對(duì)現(xiàn)存的歷史資源點(diǎn)是指目前有物質(zhì)遺存的歷史資源點(diǎn)都進(jìn)行整理，長沙市區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的重要?dú)v史資源有：國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處（黃興墓，岳麓書院），省級(jí)文物保護(hù)單位37處（愛晚亭、天心閣、開福寺等），市級(jí)文物保護(hù)單位32處（橘子洲頭、白沙古井、火宮殿牌樓等），近現(xiàn)代歷史建筑35處（鐘樓、湖大禮堂、美孚洋行私人館等）（圖2）。

                                                 
  
　　1.1.2線狀資源
　　長沙的街巷系統(tǒng)在城市的發(fā)展演變過程中一直保持較為穩(wěn)定的空間形態(tài)，是本文主要研究的線狀資源。大部分傳統(tǒng)街巷因城市發(fā)展的需要被拓寬改造或重建，如黃興路、坡子街、太平街等，成為城市中極富特色的重要組成部分。小部分相對(duì)清晰的傳統(tǒng)街巷格局則集中在傳統(tǒng)民居集中的老城區(qū)，具有很高的生命力,如長沙歷史文化名城規(guī)劃所確定的化龍池、白果園、大古道巷、小古道巷、磨盤灣—南倒脫靴、天心街、潮宗街、連升街、吉祥巷、古潭街、西文廟坪11條歷史街巷（表1），依然保持了原有的空間尺度和風(fēng)貌特征，反映出明清期間的“魚骨式”加棋盤特色街道格局。然而，還有部分街巷，如走馬街、馬王街、織機(jī)街等在城市建設(shè)進(jìn)程中已經(jīng)名存實(shí)亡，讓人難免遺憾（圖3）。

　　　　1.1.3面狀資源
　　面狀資源是以地塊為單位，能綜合體現(xiàn)城市歷史文化的歷史資源片區(qū)，區(qū)域內(nèi)存有豐富歷史文化資源，并能形成連續(xù)性城市傳統(tǒng)風(fēng)貌特色。本文所研究的面狀資源五片文化風(fēng)貌區(qū)。（表2、圖4）。
　　表2長沙面狀資源一覽表
　　 主要?dú)v史資源 特征
　　岳麓山歷史文化風(fēng)貌區(qū) 岳麓書院、橘子洲頭 是集游覽觀光與教育科研、自然景觀與人文景觀為一體的風(fēng)貌區(qū)
　　小西門歷史文化風(fēng)貌區(qū) 太平街歷史文化街區(qū)、火宮殿、賈誼故居、朱張渡、杜甫江閣等 擁有豐富的歷史街巷和歷史人文資源，是傳統(tǒng)文化特色區(qū)域
　　天心閣歷史文化風(fēng)貌區(qū) 天心閣、第一師范、定王臺(tái)、白沙井等 展現(xiàn)歷史人文和自然景觀的重要區(qū)域
　　潮宗門歷史文化風(fēng)貌區(qū) 國貨陳列館、潮宗門、潮宗街、連升街、九如里等 區(qū)內(nèi)歷史文化遺址、近代革命遺址較多，歷史文化氛圍濃厚
　　開福寺歷史文化風(fēng)貌區(qū) 開福寺 傳統(tǒng)形式古典建筑具有鮮明地方特色和較高藝術(shù)價(jià)值，宗教文化活動(dòng)集散場(chǎng)所

                      
 
　　1.2歷史軸線
　　歷史軸線是體現(xiàn)城市空間發(fā)展的歷史方向與脈絡(luò)，是城市歷史資源特色和城市發(fā)展歷程的濃縮。在充分了解長沙歷史資源的基礎(chǔ)上，長沙城區(qū)的主要?dú)v史軸線可總結(jié)為以下10條：黃興路（南正街）歷史軸線、沿江大道歷史軸線、開福寺歷史軸線、湘春路歷史軸線、中山路歷史軸線、五一路歷史軸線、城南路歷史軸線、勞動(dòng)西路歷史軸線、牌樓口路—岳麓山歷史軸線、岳麓山歷史軸線（表3、圖5）。
　　在形態(tài)上，這些歷史軸線幾乎都與現(xiàn)在城市的主要道路重合，如黃興路，沿江大道，湘春路，城南路等歷史軸線，這與長沙老城的街巷骨架得到較好保留有關(guān)。它們作為各歷史資源點(diǎn)和歷史街區(qū)脈絡(luò)的歷史軸線，貫穿于五個(gè)資源片區(qū)，不僅反映了單個(gè)歷史時(shí)期長沙的時(shí)代特征，而且還反映出了多個(gè)時(shí)代特征的疊加，由于歷史遺存的年代集中在明清和近代，因此歷史軸線主要體現(xiàn)出明清和近代長沙的城市特色。

        
　　
　　
　　1.3歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)化
　　
　　通過對(duì)長沙點(diǎn)、線、面三個(gè)層面的各歷史資源和歷史資源軸線進(jìn)行疊加和整合，歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建需要對(duì)它們進(jìn)一步簡化和抽象，將重大意義的資源要素從片區(qū)中提煉出來形成節(jié)點(diǎn)，通過軸線筑以骨架，形成長沙歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)。
　　長沙歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)呈現(xiàn)出“一環(huán)六中心”“四橫兩縱”的格局(圖6)。“一環(huán)”是指由北往南沿王陵公園至岳麓山脈形成的自然山水景觀軸，呈蜿蜒的環(huán)抱姿勢(shì)，又地處高勢(shì)，可廣泛吸納對(duì)岸的景觀資源；“六中心”指以六個(gè)重要?dú)v史資源：岳麓書院、橘子洲頭、天心閣-白沙井、太平街-火宮殿、鐘樓-潮宗門、開福寺為中心的歷史文化節(jié)點(diǎn)，以名山、水洲、古城墻-古井、歷史街巷、鐘樓-牌樓、古寺等城市符號(hào)為主體，代表著古城長沙的豐富歷史資源，節(jié)點(diǎn)均衡置于空間網(wǎng)絡(luò)，代表各區(qū)域的特色歷史風(fēng)貌，營造出濃厚的歷史氛圍；“四橫兩縱”則指南北向的開福寺區(qū)軸線、湘春路、五一路、城南路，東西向的沿江大道-橘子洲兩岸、黃興路，在老城中形成四橫兩縱的網(wǎng)格形歷史文化空間軸線結(jié)構(gòu)，串聯(lián)歷史資源的同時(shí)也擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)骨架的作用，加大對(duì)歷史資源的承載能力。
　　3長沙歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化的幾點(diǎn)建議
　　歷史文化空間作為城市的公共資產(chǎn)，只有通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和重新設(shè)計(jì)融合到城市現(xiàn)代公共空間中去，才能挖掘出它在新時(shí)代背景下的意義。如何實(shí)現(xiàn)將歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)通過規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的不同層面融入到當(dāng)代城市空間中，本文提出幾條初步構(gòu)想：
　　3.1改造城市歷史風(fēng)貌建筑
　　歷史文化名城中五大歷史文化風(fēng)貌片區(qū)幾乎涵蓋了整個(gè)長沙的老城區(qū)，其中的建筑作為風(fēng)貌塑造的主角，現(xiàn)狀的境況情形卻是參差不齊。建議對(duì)這建筑的歷史價(jià)值進(jìn)行鑒定并分類，進(jìn)行使用價(jià)值評(píng)估。根據(jù)評(píng)估結(jié)果對(duì)其加以適當(dāng)改造，賦予其文化休閑、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等新的使用功能，以降低新建建筑對(duì)整體風(fēng)貌環(huán)境的沖擊，可進(jìn)行適當(dāng)?shù)牧⒚娓脑臁＠�如太平街、金線街、化龍池、街區(qū)內(nèi)的建筑改造，麻石路面配以老字號(hào)商鋪、新式酒吧、茶座等，通過新功能的注入讓歷史文化風(fēng)貌區(qū)煥發(fā)新的活力，吸引城市居民和游人前來參觀體驗(yàn)。
　　3.2打造城市開放空間
　　我們?cè)诔鞘虚_放空間體系中，有選擇地對(duì)意義重大的歷史資源要素進(jìn)行塑造，充分利用古城墻、城門的景觀標(biāo)志性，將之開發(fā)為具有地方感和歷史感的開放空間，為市民提供休閑開放的同時(shí)，亦可增加歷史文化遺址的知名度。長沙有許多著名的歷史文化遺址，例如湘春門、小吳門等清代城門故址，沿江的陶侃射蟒臺(tái)，碧湘宮故址，都可效仿天心閣古城墻的做法，結(jié)合城市綠化，建設(shè)小型市民廣場(chǎng)或博物館對(duì)市民開放，提高公眾利用率，提升歷史文化遺產(chǎn)對(duì)城市空間的影響力。
　　3.3整合新老城市空間肌理
　　老城區(qū)空間肌理代表傳統(tǒng)城市空間尺度與街道格局，為了使其與城市整體空間和格局和諧共存，主要采取恢復(fù)、修繕、調(diào)整、優(yōu)化幾種措施對(duì)傳統(tǒng)空間肌理進(jìn)行細(xì)致整理。對(duì)于城市新建空間肌理，需要將之與老城空間肌理有機(jī)銜接，對(duì)風(fēng)貌區(qū)內(nèi)新建城市肌理同步調(diào)整。在空間尺度上，傳統(tǒng)居住小區(qū)與商業(yè)板塊的尺度與傳統(tǒng)空間尺度的差異應(yīng)予以改善，居住建筑通過建筑形式街坊化改造以適應(yīng)傳統(tǒng)空間尺度。
　　3.4塑造城市文化小品
　　營造全面細(xì)致的城市歷史文化空間，還需要從細(xì)節(jié)處入手，結(jié)合彰顯本土歷史文化和風(fēng)土人情為主題的城市文化小品，盡可能全面的展示城市的歷史文化信息。在歷史文化風(fēng)貌區(qū)內(nèi)，鋪地、路燈街燈、植物花草等設(shè)計(jì)元素要盡量與之歷史文化風(fēng)貌特點(diǎn)相匹配，在城墻、城門、古井所在位置選用對(duì)應(yīng)石材和鋪地象征其所代表的歷史形象。文化小品結(jié)合城市的街頭綠地、文化長廊、小型廣場(chǎng)等空間布置，可以在城市中廣泛采用，對(duì)城市文脈延續(xù)和城市形象的突出都起到輔助作用。
　　4.結(jié)語
　　歷史文化名城的城市空間建設(shè)應(yīng)充分尊重并妥善發(fā)揮歷史文化遺產(chǎn)的存在意義，這就需要我們?cè)诔鞘谢�建設(shè)中從點(diǎn)滴做起，使城市歷史文化空間與城市現(xiàn)代空間相互良性滲透。本文從城市歷史資源整合到城市歷史文化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)建，并非為系統(tǒng)研究城市歷史，更多的是希望藉此基礎(chǔ)指導(dǎo)歷史城市未來的空間發(fā)展，一方面，為歷史環(huán)境下的城市設(shè)計(jì)提供幫助，打造積極的公共空間和有意義的文化場(chǎng)所。另一方面，煥發(fā)歷史文化資源活力，更好的延續(xù)歷史城市文脈，打造城市形象，真正成為城市發(fā)展的資本和動(dòng)力。
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