摘要：音樂(lè)是人類(lèi)文化的重要組成部分，音樂(lè)教育在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中起著不可或缺的重要作用。本文分析音樂(lè)教育在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用，并對(duì)加強(qiáng)音樂(lè)教育闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。
　　關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育，和諧社會(huì)，作用
　　
　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀(guān)要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》把“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處”作為和諧社會(huì)的總要求明確地提了出來(lái)，為推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)指明了方向。《決定》中指出“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。”這就是說(shuō)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，和諧文化是整個(gè)和諧社會(huì)的靈魂。
　　音樂(lè)是人類(lèi)文化的重要組成部分，是人類(lèi)最古老、最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。它在提高人的素質(zhì)、塑造完美人格，協(xié)調(diào)發(fā)展人的身心和智力，建設(shè)和諧文化等方面具有獨(dú)特的作用。優(yōu)秀的音樂(lè)能夠激發(fā)人們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)生活的熱情，陶冶人們的高尚情操，能有助于開(kāi)發(fā)人們的智力，能提高全民族的文化修養(yǎng)和整體素質(zhì)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作的創(chuàng)造性，有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。發(fā)揮文化對(duì)人的引導(dǎo)、教育功能，營(yíng)造健康、和諧、文明、進(jìn)步的社會(huì)氛圍，作為文學(xué)藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，音樂(lè)教育在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中起著不可或缺的重要作用。
　　一、音樂(lè)中蘊(yùn)涵著和諧理念與和諧精神
　　在音樂(lè)中任何一個(gè)音都有其和諧的伙伴，而且什么音與什么音放在一起就和諧是有聲學(xué)規(guī)律的，這個(gè)規(guī)律談的就是不同的音之間的距離。傳統(tǒng)理論中最近的不同音是半音關(guān)系，這是最不和諧的音程之一。如果兩個(gè)音相距純四，純五，純八度等等反倒很和諧。如果兩個(gè)不同的音距離很遠(yuǎn)，往往聽(tīng)起來(lái)似乎沒(méi)什么不和諧的，但也很難把它們聯(lián)系在一起了。音樂(lè)本身是主觀(guān)與客觀(guān)、感性與理性、音響與時(shí)間、體驗(yàn)與想象、情感與理智、活動(dòng)與思維、感悟與表達(dá)、傾聽(tīng)與動(dòng)作的統(tǒng)一體，是一個(gè)多次創(chuàng)作的過(guò)程：包括音樂(lè)家創(chuàng)作的作品、歌唱家把曲目用多種唱法表現(xiàn)出來(lái)、音樂(lè)愛(ài)好者鑒賞批評(píng)音樂(lè)等多個(gè)環(huán)節(jié)。音樂(lè)本身要和諧，關(guān)鍵在于音樂(lè)家創(chuàng)作的作品要表現(xiàn)出一種和諧美。從根本上說(shuō)，音樂(lè)是六律的和諧。
　　音樂(lè)的和諧之道或許和社會(huì)和諧之道在很多方面有相通之處，比如構(gòu)成音樂(lè)的細(xì)胞是一個(gè)個(gè)流動(dòng)的樂(lè)音，構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞是一個(gè)個(gè)活動(dòng)的人；樂(lè)音的音色、音品好壞相當(dāng)于人的品質(zhì)，素養(yǎng)高低；音樂(lè)中的主旋律可比我們以工人、農(nóng)民、干部、知識(shí)分子為主的社會(huì)中堅(jiān)力量，多條副旋律就是多種并存的社會(huì)成分；音樂(lè)的節(jié)拍節(jié)奏對(duì)音樂(lè)的運(yùn)動(dòng)起規(guī)范節(jié)律作用，使其變得有序，這作用有點(diǎn)像社會(huì)生活中的法律法規(guī)；和諧的音樂(lè)講究聲部平衡，音色協(xié)調(diào)，和諧的社會(huì)更需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。音樂(lè)之和諧同時(shí)也能影響周?chē)�人和環(huán)境的和諧。音樂(lè)和諧之要求與和諧社會(huì)之要求有著異曲同工之妙。
　　二、音樂(lè)教育在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用
　　音樂(lè)所具有的審美、認(rèn)識(shí)與教育方面的基本功能，集中反映音樂(lè)藝術(shù)對(duì)于人的精神生活及其與自然、社會(huì)的諸多關(guān)系狀況，在構(gòu)建和諧社會(huì)方面發(fā)揮著積極的作用。前國(guó)務(wù)院副總理李嵐清在全國(guó)高校“音樂(lè)•藝術(shù)•人生”的主題講座時(shí)指出：“提高人的文化修養(yǎng)和整體素質(zhì)，造就更多的高素質(zhì)創(chuàng)新人才，必須重視音樂(lè)。”
　　1、音樂(lè)教育能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展主要包括兩個(gè)方面一是人的健全的體魄和精神思維能力；二是人的心理文化結(jié)構(gòu)。其中包括智力結(jié)構(gòu)、倫理道德價(jià)值觀(guān)念和審美能力。音樂(lè)教育是進(jìn)行審美教育的主要環(huán)節(jié)，音樂(lè)教育的本質(zhì)是美育。它的魅力在于以情動(dòng)人，以情感人，以情育人。它的最大特點(diǎn)是通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快地受到教育，使人不斷獲得最美好的“高峰體驗(yàn)”。它能夠培養(yǎng)人的審美情趣，提高審美能力，激發(fā)對(duì)美好事物的追求和對(duì)生活的熱愛(ài)，豐富想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，養(yǎng)成良好的工作和生活態(tài)度。音樂(lè)教育，引人向善，純凈心靈，讓人暫時(shí)擺脫了一切懷疑、恐懼、壓抑、緊張和怯懦，使人舒展，內(nèi)心充滿(mǎn)美感，從而達(dá)到自身和諧，進(jìn)而有與世界緊緊融為一體之感。健康向上的“細(xì)雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的音樂(lè)教育，能培養(yǎng)具有豐富而深刻愛(ài)心的人，能培養(yǎng)一個(gè)個(gè)和諧的人，能促進(jìn)人的全面發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的全面、和諧發(fā)展。
　　2、音樂(lè)教育是建設(shè)和諧文化必不可少的重要條件。和諧文化建設(shè)的主要任務(wù)就是塑造人的精神。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，音樂(lè)教育在塑造人的精神、促進(jìn)人的思想政治教育方面能發(fā)揮重要作用。音樂(lè)教育具有歌頌和張揚(yáng)美好品德、揭露和鞭撻社會(huì)丑惡現(xiàn)象的功能。以提高人的基本素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)歌頌美好善良的品德，激發(fā)人們熱愛(ài)美好生活的情感，促使人們道德的完善。它使人們?cè)谧杂X(jué)不自覺(jué)的參與中獲得精神的陶冶、心靈的凈化和情感的升華。因此，健康的音樂(lè)教育，對(duì)于營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，對(duì)廣大人民群眾尤其是青年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義以及民族大團(tuán)結(jié)教育，增強(qiáng)人民對(duì)黨和政府的信任，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的信心，使人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)從而建設(shè)和諧文化具有不可替代的作用。音樂(lè)教育是建設(shè)和諧文化必不可少的重要條件。
　　3、音樂(lè)教育在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的獨(dú)特作用。音樂(lè)教育把培養(yǎng)“情深文明，氣盛化神”的人作為其最高境界，不僅包括審美情感教育，也包括審美經(jīng)驗(yàn)或?qū)徝荔w驗(yàn)教育，即通過(guò)人類(lèi)長(zhǎng)期的審美活動(dòng)中所積累的音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)，去培養(yǎng)新一代人的音樂(lè)感受力和審美意識(shí)，使其日常感性不斷升華為音樂(lè)感性，使其審美自由展開(kāi)、創(chuàng)造力與想像力充分延展，從而使其人生達(dá)到澄明之境而走上審美超越之途，成為多向度的人。為此，我們必須高度重視音樂(lè)，加大對(duì)音樂(lè)的投入力度，采取各種方式和渠道大力支持音樂(lè)界，把優(yōu)秀音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。比如合唱對(duì)于群體音樂(lè)素質(zhì)的提高有很大幫助，通過(guò)合唱，人們對(duì)一系列音樂(lè)元素有了實(shí)際的了解，通過(guò)音色、聲部的平衡，主副旋律的相互配合，伴奏與人聲的協(xié)調(diào)，指揮與歌隊(duì)的默契，人們對(duì)為什么叫和諧有了更深切的體會(huì)。通過(guò)合唱，人們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，紀(jì)律性得到加強(qiáng)，因此，廣泛開(kāi)展群眾合唱和歌詠活動(dòng)對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧作用很大。禮儀音樂(lè)在社會(huì)生活中營(yíng)造局部和諧的功效是直接而有效的，不僅僅營(yíng)造了一種氛圍，更重要的是它使人懂得自重和尊重以及養(yǎng)成適應(yīng)環(huán)境的習(xí)慣。這是一種和諧社會(huì)的成員需具備的素質(zhì)。流行音樂(lè)已成為當(dāng)今社會(huì)的一種文化現(xiàn)象，運(yùn)用和發(fā)揮流行音樂(lè)積極的社會(huì)功能增進(jìn)社會(huì)和諧是一個(gè)熱點(diǎn)也是一個(gè)難點(diǎn)。環(huán)境音樂(lè)則更像千百條小溪，在社會(huì)的各個(gè)角落緩緩流淌，在當(dāng)今社會(huì)工作生活節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)加劇，人們普遍感受到精神有壓力的情況下，這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧的意義是直接。
　　三、加強(qiáng)音樂(lè)教育的幾點(diǎn)思考
　　1、我國(guó)音樂(lè)教育現(xiàn)狀
　　當(dāng)前，我國(guó)的音樂(lè)教育還是比較薄弱，國(guó)民的音樂(lè)素質(zhì)普遍較低。在社會(huì)文化環(huán)境下，還存在著許多不利于音樂(lè)教育發(fā)展的因素。國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)的提高得不到普遍重視，能夠體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的藝術(shù)精品不多。在不少場(chǎng)所中，高雅的音樂(lè)藝術(shù)形式被庸俗的或格調(diào)低下的藝術(shù)形式所取代。
　　目前看，我國(guó)普通高校特別是工科院校素質(zhì)教育的整體狀況并不樂(lè)觀(guān)，傳統(tǒng)教育觀(guān)念和教育模式一時(shí)還難以改變，音樂(lè)教育尚未引起足夠的重視。學(xué)生在美育上整體素質(zhì)不高，審美意識(shí)淡薄，觀(guān)念欠缺，音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本常識(shí)了解的很少，音樂(lè)素質(zhì)大多處于較低水平。雖然他們大都喜歡音樂(lè)，但由于受流行音樂(lè)的影響，加上音樂(lè)知識(shí)的欠缺和對(duì)民族音樂(lè)知之甚少，他們的音樂(lè)活動(dòng)大多是“自發(fā)性”、“偏食性”的，流行音樂(lè)一統(tǒng)校園的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段沒(méi)有受到良好的藝術(shù)素質(zhì)教育，加之高中階段藝術(shù)教育斷層，升入大學(xué)后，其文化底蘊(yùn)、藝術(shù)素質(zhì)、審美能力等嚴(yán)重的先天不足，發(fā)展失衡。這種趨勢(shì)的形成不利于大學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)，也不利于社會(huì)的發(fā)展。
　　2、加強(qiáng)高校音樂(lè)教育的對(duì)策
　　音樂(lè)教育作為一種素質(zhì)教育，通過(guò)教授音樂(lè)這種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，來(lái)反映學(xué)生的思想、情感以及社會(huì)生活，使學(xué)生具有對(duì)音樂(lè)美的感受能力、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞、創(chuàng)造能力，教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活，從而促進(jìn)學(xué)生健全人格和健康個(gè)性的發(fā)展。高校應(yīng)深化音樂(lè)教育改革，加快發(fā)展音樂(lè)教育，提高全民素質(zhì)，促進(jìn)校園和諧、社會(huì)和諧。
　　（1）音樂(lè)藝術(shù)有著其豐富的內(nèi)涵與外延，是一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)形式。由于年齡特征、個(gè)性差異、知識(shí)層次等因素的制約，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜好千差萬(wàn)別。音樂(lè)教育應(yīng)把“讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展”的價(jià)值觀(guān)視為根本，充分體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。丟掉傳統(tǒng)教育中教師的絕對(duì)權(quán)威，洞悉學(xué)生的興趣愛(ài)好，了解他們喜歡什么、不喜歡什么，并針對(duì)他們的興趣愛(ài)好找準(zhǔn)教學(xué)的切入口，因勢(shì)利導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生去探索美妙的音樂(lè)世界的“引路石”。
　　（2）在教學(xué)中，教師要樂(lè)于走下講臺(tái)，關(guān)注學(xué)生的每一分情感，傾聽(tīng)他們的心靈，多一些鼓勵(lì)，少一些指責(zé)；多一些交流，少一些“命令”；多一些探討，少一些灌輸。惟有這樣，學(xué)生才會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，變接受為參與，我們的音樂(lè)課堂也才會(huì)成為一個(gè)充滿(mǎn)情趣的、平等和諧的課堂。
　　（3）學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展具有適應(yīng)大學(xué)生特點(diǎn)的藝術(shù)活動(dòng)，能夠幫助大學(xué)生自覺(jué)抵制社會(huì)上一些不良消費(fèi)和不健康的文化對(duì)大學(xué)生的影響。通過(guò)教學(xué)，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣，并以此為切入口，以一種積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活，培養(yǎng)一種健全的人格和健康的個(gè)性，展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)較為寬松的、和諧的、動(dòng)態(tài)的、充滿(mǎn)了美感與濃厚人情味的音樂(lè)學(xué)習(xí)的空間。
　　3、營(yíng)造良好的音樂(lè)氛圍
　　加快發(fā)展音樂(lè)教育事業(yè)，更重要的是在全社會(huì)營(yíng)造良好的美育氛圍和文化環(huán)境，喚起更多人關(guān)心音樂(lè)教育。
　　音樂(lè)對(duì)社會(huì)的和諧作用主要是通過(guò)陶冶人的性情，豐富人的精神境界，提高人的藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這方面還有很多如藝術(shù)的、古典的、民族的，現(xiàn)代的優(yōu)秀音樂(lè)，他們對(duì)社會(huì)和諧的作用會(huì)更持久、意義更深遠(yuǎn)。好的音樂(lè)能促進(jìn)積極樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)、世界觀(guān)的養(yǎng)成，加固構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的精神基礎(chǔ)。重視音樂(lè)在社會(huì)生活中的積極運(yùn)用，關(guān)注廣大人民群眾的音樂(lè)生活，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的意義和作用是顯而易見(jiàn)。如何利用和發(fā)揮好音樂(lè)的種種功能來(lái)不斷促進(jìn)人和社會(huì)的和諧，這是我們廣大音樂(lè)工作者需要不斷探索和積極實(shí)踐的。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　［1］（奧）愛(ài)德華•漢斯立克.論音樂(lè)的美［M］.楊業(yè)治，譯.北京：人民音樂(lè)出版社，1980.
　　［2］（德）卡爾•達(dá)爾豪斯.音樂(lè)美學(xué)觀(guān)念史引論［M］.楊燕迪，譯.上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2006.
　　［3］李嵐清.音樂(lè)筆談［M］.北京：高等教育出版社，2006.
　　［4］《我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生普及音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及對(duì)策》向躍華《音樂(lè)教育與創(chuàng)作》2007.4
　　［5］《淺談在普通高校開(kāi)設(shè)交響樂(lè)欣賞課的必要性》周婷《音樂(lè)教育與創(chuàng)作》2007.8