《北方論叢》核心期刊，創(chuàng)刊于1959年，是由哈爾濱師范大學(xué)主管主辦的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物。

　　《北方論叢》重視開(kāi)展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴,重視黑龍江省歷史和現(xiàn)狀的理論研究,以文學(xué)、歷史、教育研究為重點(diǎn)。主要內(nèi)容有《紅樓夢(mèng)》研究、古典文學(xué)研究、東北現(xiàn)代文學(xué)研究、黑龍江少數(shù)民族民間文學(xué)研究、東北地方史研究、中國(guó)近代史研究、教育理論研究等。本刊是首屆全國(guó)百?gòu)?qiáng)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，黑龍江省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)期刊。

　　《北方論叢》被北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊要覽(2008年版)收錄，是中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊。

　　北方論叢雜志欄目設(shè)置

　　文學(xué)、歷史、哲學(xué)、法律、語(yǔ)言文化

　　北方論叢雜志榮譽(yù)

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會(huì)科學(xué)引文索引)(含擴(kuò)展版)萬(wàn)方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊)國(guó)家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊中國(guó)人文社科學(xué)報(bào)核心期刊全國(guó)中文核心期刊全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)社科雙效期刊

　　北方論叢雜志社征稿要求

　　1論文標(biāo)題

　　論文標(biāo)題應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，準(zhǔn)確反應(yīng)論文所寫的內(nèi)容，一般不應(yīng)超過(guò)20個(gè)字，盡量避免出現(xiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及非公知、公用的縮略詞、代號(hào)等。須有論文標(biāo)題的英譯文。

　　2作者

　　應(yīng)依次寫出作者姓名及相應(yīng)的工作單位、所在省市、郵政編碼。在篇首頁(yè)寫明第一作者出生年、性別、籍貫、最后畢業(yè)學(xué)校及學(xué)歷、現(xiàn)職稱(職務(wù))、研究方向。須有作者姓名的拼音和工作單位的英譯文。

　　3基金項(xiàng)目

　　如論文系某科研基金資助項(xiàng)目，須注明基金名稱、項(xiàng)目名稱、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、項(xiàng)目編號(hào)。

　　4摘要及關(guān)鍵詞

　　摘要不得少于300字，以第三人稱對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括，包括研究目的、方法、結(jié)論等，禁用“本文”、“筆者”等主語(yǔ)。關(guān)鍵詞不得少于4個(gè)，應(yīng)選擇能反映論文主要內(nèi)容的單詞、詞組或術(shù)語(yǔ)。須有摘要和關(guān)鍵詞的英譯文。

　　5正文

　　論文內(nèi)容應(yīng)接觸學(xué)科前沿，做到論點(diǎn)新穎、明確，論據(jù)充分、可靠，語(yǔ)言通順，文字簡(jiǎn)煉。須包括引言、相關(guān)研究述評(píng)、研究主體、結(jié)論。論文篇幅以10000～15000字為宜。請(qǐng)作者仔細(xì)校正文字，保證語(yǔ)言通順、流暢。

　　6圖表及公式

　　論文中所用圖表應(yīng)清晰、美觀，表意清楚，單位及符號(hào)齊全。圖表均須編號(hào)，并有題目的中英文、資料來(lái)源。圖表中文字必須用中文。表中數(shù)字最多保留小數(shù)點(diǎn)后3位，同一表中小數(shù)位數(shù)盡量保持一致。公式及正文的變量應(yīng)使用斜體表示，并在第一次出現(xiàn)時(shí)給出具體含義，杜絕同一字母兩種含義的現(xiàn)象。行文中需用到的公式應(yīng)統(tǒng)一順序編號(hào)。

　　閱讀推薦：統(tǒng)一論壇

　　《統(tǒng)一論壇》政法雜志，是中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)主辦的，以反映海峽兩岸統(tǒng)一進(jìn)程為主要內(nèi)容的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化綜合性雙月刊雜志，其宗旨是堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針。呼吁中華兒女齊心協(xié)力，盡早結(jié)束兩岸分離狀態(tài)，迎接中華民族的光輝未來(lái)。海峽兩岸社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不同，人們的思維方式和價(jià)值觀念及生活方式也有差異。但謀國(guó)這道雖殊，興邦之心則一。本刊將遵循向前看，再認(rèn)識(shí)多探索互補(bǔ)互益相互理解的精神，充分反映祖國(guó)大陸和臺(tái)灣的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展及相互交流;反映關(guān)心祖國(guó)統(tǒng)一的呼聲，以推動(dòng)和平統(tǒng)一的進(jìn)程早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。

　　北方論叢最新期刊目錄

論大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)個(gè)人信息保護(hù)的元規(guī)制進(jìn)路————作者：張昕喆;尹瑞龍;

摘要：《個(gè)人信息保護(hù)法》第58條對(duì)大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的個(gè)人信息處理活動(dòng)提出了更為嚴(yán)格的要求，平臺(tái)在此過(guò)程中既是規(guī)制者，又是規(guī)制對(duì)象。這種雙重角色體現(xiàn)了政府規(guī)制與自我規(guī)制的良性互動(dòng)，與元規(guī)制理論高度契合。本條規(guī)定可分為三個(gè)層次的義務(wù)：一是以合規(guī)規(guī)制的方式要求大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)履行更高的個(gè)人信息保護(hù)義務(wù)；二是通過(guò)平臺(tái)規(guī)則和“監(jiān)管守門人”的私權(quán)力管理平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者；三是監(jiān)督平臺(tái)自我規(guī)制及產(chǎn)生的私權(quán)力。在元規(guī)制模式下，本...

卡岡價(jià)值論美學(xué)對(duì)俄蘇傳統(tǒng)美學(xué)的挑戰(zhàn)與超越————作者：楊燕;

摘要：卡岡在馬克思主義理論的指引下，在對(duì)俄蘇傳統(tǒng)美學(xué)的挑戰(zhàn)與超越中構(gòu)建了自己的價(jià)值論美學(xué)，成為俄蘇當(dāng)代美學(xué)的重要推動(dòng)者，對(duì)我國(guó)當(dāng)代美學(xué)體系的建構(gòu)有重要的啟示和影響。一方面，卡岡清楚地看到，包括俄蘇美學(xué)界在內(nèi)的美學(xué)研究普遍存在著混淆審美與藝術(shù)活動(dòng)的現(xiàn)象，卡岡在對(duì)二者進(jìn)行深入?yún)^(qū)分的基礎(chǔ)上完成了學(xué)科邊界的突圍與重建；另一方面，在主客觀相統(tǒng)一的前提下，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值論美學(xué)對(duì)認(rèn)識(shí)論美學(xué)的揚(yáng)棄，強(qiáng)調(diào)美即是審美活動(dòng)中產(chǎn)生...

“賽博格”文類:論蒸汽朋克科幻小說(shuō)的雜糅性特征————作者：金冰;黃可月;

摘要：蒸汽朋克科幻小說(shuō)是近年來(lái)備受重視的科幻亞類。20世紀(jì)70年代末至90年代初的“第一次蒸汽朋克科幻浪潮”,以19世紀(jì)英帝國(guó)的時(shí)代置景和巴洛克風(fēng)格的蒸汽機(jī)械為標(biāo)志。然而，隨著蒸汽朋克科幻小說(shuō)的創(chuàng)作范式不斷嬗變，后繼的蒸汽朋克科幻小說(shuō)題材更為龐雜，創(chuàng)作意圖復(fù)雜、甚至互相矛盾，并沒(méi)有普適的研究結(jié)論能夠準(zhǔn)確地界定整個(gè)蒸汽朋克科幻亞類。因此，將蒸汽朋克科幻小說(shuō)視為一種糅合了當(dāng)下性與歷史性、辯證地建構(gòu)烏托邦與反...

中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含中國(guó)智慧的四維闡釋————作者：童亞新;

摘要：中國(guó)式現(xiàn)代化在道路選擇、理論創(chuàng)新、制度建設(shè)、文化發(fā)展四個(gè)方面進(jìn)行了艱辛的探索，取得了輝煌的成就，蘊(yùn)含著獨(dú)特的中國(guó)智慧。其中，對(duì)封閉僵化“老路”的揚(yáng)棄智慧、對(duì)改旗易幟“邪路”的超越智慧和對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的開(kāi)創(chuàng)智慧是其道路選擇智慧；對(duì)“兩個(gè)大局”時(shí)代背景的把握智慧、對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”方法論的遵循智慧、對(duì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”的運(yùn)用智慧是其理論創(chuàng)新智慧；立足社會(huì)主義進(jìn)行制度建構(gòu)的本質(zhì)論智慧、立足中國(guó)社會(huì)基本矛...

WTO視閾下GATT外匯安排研究:以歷史考察為視角————作者：趙宏瑞;湯雯雯;

摘要：美元作為全球最大的儲(chǔ)備貨幣和主要貿(mào)易貨幣，其地位已經(jīng)面臨挑戰(zhàn)。近年來(lái)，多種因素促使其他國(guó)家和地區(qū)尋求在貿(mào)易和儲(chǔ)備中降低對(duì)美元的依賴，從而推動(dòng)全球貨幣體系更加多元化。一些國(guó)家，尤其是與美國(guó)關(guān)系緊張的國(guó)家，正在推動(dòng)采用其他種類貨幣或本國(guó)貨幣結(jié)算的方式。從國(guó)際貨幣體系演進(jìn)的視角分析，金磚國(guó)家構(gòu)建獨(dú)立的支付結(jié)算體系、俄羅斯力推盧布結(jié)算等舉措均表明美元地位的動(dòng)搖有其歷史規(guī)律，同時(shí)也表明“資源—生產(chǎn)”一盤棋的...

超越“景觀”——論科幻小說(shuō)的深度模式————作者：梅哲;

摘要：科幻小說(shuō)內(nèi)在接納“景觀”,這使它一方面在當(dāng)代展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，另一方面又面臨了經(jīng)典化、深度化困境。景觀邏輯影響了小說(shuō)創(chuàng)作；景觀社會(huì)消解、含納了深度，使得景觀的自我反諷策略失效。通過(guò)對(duì)科技和科幻小說(shuō)的存在論身份進(jìn)行辨析，文章找到了科幻小說(shuō)的一種深度模式：超景觀敘述。這一敘述的兩種范式契合了科學(xué)時(shí)代的思想欲望。通過(guò)這一模式，科幻小說(shuō)得以超越景觀，建立思想深度

偏斜的隱喻：阿爾都塞相遇唯物主義的激進(jìn)政治解讀————作者：李金輝;

摘要：阿爾都塞的相遇唯物主義可以從理論上、哲學(xué)上解讀；也可以從實(shí)踐上、政治上解讀。我們可以將相遇唯物主義理解為虛空哲學(xué)，通過(guò)原子的直線下落運(yùn)動(dòng)隱喻和虛空的必然性理解阿爾都塞的晚期思想；在實(shí)踐和政治上，我們可以將相遇唯物主義理解為從事階級(jí)斗爭(zhēng)和革命政治行動(dòng)的理論指南，用原子的偏斜這一政治隱喻和偶然相遇哲學(xué)來(lái)理解晚年阿爾都塞。阿爾都塞的相遇唯物主義的“潛流”不應(yīng)僅僅從理論上理解，將其作為以原子的直線下落運(yùn)動(dòng)...

論周代《詩(shī)》教與《詩(shī)》的書寫文本————作者：李輝;

摘要：書寫及書寫文本在周代社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用，其功能意義在周代教育中得到進(jìn)一步強(qiáng)化和推廣。與禮教、樂(lè)教注重言傳身教、操演示范不同，《詩(shī)》教重在培養(yǎng)貴族的德義精神，以及政典活動(dòng)中對(duì)“樂(lè)語(yǔ)”的恰當(dāng)使用，因而對(duì)《詩(shī)》的書寫文本有更高的關(guān)注和需求。書寫《詩(shī)》所提供的文本與義理的確定性和通用性，是“樂(lè)德”“樂(lè)語(yǔ)”之教順利開(kāi)展并取得理想效果的基本前提。《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等文獻(xiàn)中多有以書寫《詩(shī)》文本作為《詩(shī)》教依據(jù)...

公案視野下正當(dāng)防衛(wèi)案件故事模型的應(yīng)用邏輯————作者：劉佳敏;

摘要：以“故事模型”來(lái)分析解釋證據(jù)并重構(gòu)案件事實(shí)的方式，為公案視野下正當(dāng)防衛(wèi)案件的偵辦提供了新的思路。故事模型與正當(dāng)防衛(wèi)公案的事實(shí)間具備良好適配性，以故事模型理論指引正當(dāng)防衛(wèi)案件事實(shí)之構(gòu)建，不僅有助于掃清正當(dāng)防衛(wèi)案件在司法實(shí)踐中的“片面取證”障礙，還將減少防衛(wèi)案件事實(shí)被剪裁的幾率，提升事實(shí)認(rèn)定的完整性。因此將故事模型內(nèi)嵌于正當(dāng)防衛(wèi)公案之證明是因勢(shì)利導(dǎo)之舉措。然而實(shí)踐中此種故事模型構(gòu)建卻存在信息噪音過(guò)大，...

游壽李莊史語(yǔ)所見(jiàn)黜始末考————作者：姜勇;

摘要：新近所見(jiàn)傅斯年、游壽、屈萬(wàn)里手札數(shù)通，對(duì)進(jìn)一步了解20世紀(jì)40年代游壽在四川李莊史語(yǔ)所的一段坎坷經(jīng)歷，極為重要。這些手札不僅呈現(xiàn)了向不為人所知的游壽與董同龢的摩擦、與張政烺的齟齬和劇烈沖突，而且也展現(xiàn)了傅斯年在這些事件中的立場(chǎng)、態(tài)度和具體的處理手段。對(duì)全面認(rèn)識(shí)傅、游二人在李莊期間關(guān)系及恩怨的來(lái)龍去脈，扭轉(zhuǎn)人們既有揣測(cè)中存在的某些偏頗，大有幫助

海洋科技創(chuàng)新對(duì)沿海環(huán)境污染減緩效應(yīng)及區(qū)域差異研究————作者：郭慧文;王濤;

摘要：全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口增長(zhǎng)加劇了海洋污染，在此背景下，本研究聚焦海洋科技創(chuàng)新的環(huán)境治理效應(yīng)。基于2007—2021年中國(guó)沿海11省市面板數(shù)據(jù)，通過(guò)雙向固定效應(yīng)模型、中介效應(yīng)分析與工具變量法揭示其污染減緩機(jī)制及區(qū)域差異。研究發(fā)現(xiàn)海洋科技創(chuàng)新顯著降低工業(yè)廢水排放，在此過(guò)程中人力資本提升為核心中介路徑，區(qū)域異質(zhì)性突出。海洋科技創(chuàng)新作為沿海污染治理的核心驅(qū)動(dòng)力，需通過(guò)差異化政策及人力資本升級(jí)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。本...

“援《易》以為說(shuō)”:秦漢之際子書的書寫旨?xì)w————作者：鄭曉峰;

摘要：《荀子》《呂氏春秋》及漢初陸賈《新語(yǔ)》、賈誼《新書》、董子《春秋繁露》、劉安《淮南子》等諸子書引《易》,并不以陰陽(yáng)卜筮為論說(shuō)重心，亦無(wú)怪力亂神之意。其引《易》論《易》主理，皈依德性，推崇仁義，教人立身處事之大用，回應(yīng)“務(wù)于治”的人事訴求。統(tǒng)觀秦漢之際諸子書援《易》類型，可管窺子學(xué)時(shí)代到經(jīng)學(xué)時(shí)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)捩期內(nèi)《易》的存在樣態(tài)，考查諸子書中《易》在“六藝”排序中的變動(dòng)情況，由缺席到顯豁，說(shuō)明其天人之學(xué)的...

新質(zhì)生產(chǎn)力的馬克思主義源流、關(guān)鍵路徑及“共同”價(jià)值意蘊(yùn)————作者：張穎;

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力的提出具有深厚的馬克思主義理論淵源，根植于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑和生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，代表中國(guó)生產(chǎn)力新的發(fā)展方向和目標(biāo)要求。其創(chuàng)新思維和努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力內(nèi)涵式發(fā)展，是新時(shí)代習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的重大貢獻(xiàn)。新質(zhì)生產(chǎn)力以推動(dòng)科技創(chuàng)新為核心，以不斷挖掘生產(chǎn)要素潛力為重要抓手，以強(qiáng)大工業(yè)化基礎(chǔ)進(jìn)而推進(jìn)產(chǎn)業(yè)深度融合。新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的“共同”意義體現(xiàn)在四個(gè)方面：實(shí)現(xiàn)...

何以可能與何以可為：新時(shí)代共同富裕賦能人的全面發(fā)展的學(xué)理省思————作者：楊懷川;

摘要：人的全面發(fā)展是共同富裕的價(jià)值旨?xì)w。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨一體謀劃扎實(shí)推動(dòng)共同富裕和促進(jìn)人的全面發(fā)展的實(shí)踐，形成了以共同富裕賦能人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)方案。這一過(guò)程的內(nèi)在機(jī)理是，全民富裕促進(jìn)“人”的全面發(fā)展、全面富裕促進(jìn)“人的需要”的全面發(fā)展、共建富裕促進(jìn)“人的勞動(dòng)和能力”的全面發(fā)展、漸進(jìn)富裕促進(jìn)“人的社會(huì)關(guān)系”的全面發(fā)展、共享富裕促進(jìn)“人的自由個(gè)性”的全面發(fā)展。新時(shí)期以共同富裕賦能人的全面發(fā)展，必...

新質(zhì)生產(chǎn)力的理論闡釋與驅(qū)動(dòng)分析——基于生產(chǎn)力要素優(yōu)化組合躍升的視角————作者：許繼超;劉思佟;

摘要：習(xí)近平在總結(jié)概括新質(zhì)生產(chǎn)力內(nèi)涵時(shí)便提出了新質(zhì)生產(chǎn)力要素優(yōu)化組合躍升的問(wèn)題。馬克思、恩格斯以及眾多馬克思主義學(xué)者都揭示過(guò)資本主義社會(huì)存在的生產(chǎn)力要素發(fā)展失衡問(wèn)題，即科學(xué)技術(shù)賦能勞動(dòng)資料后，資本價(jià)值選擇下的勞動(dòng)者主體性喪失問(wèn)題。新質(zhì)生產(chǎn)力要實(shí)現(xiàn)要素優(yōu)化組合躍升，其理論本質(zhì)就是恢復(fù)要素均衡發(fā)展，超越了資本主義社會(huì)的要素失衡發(fā)展，推進(jìn)了科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力要素發(fā)展的辯證統(tǒng)一。新質(zhì)生產(chǎn)力要素優(yōu)化組合躍升不是自發(fā)...

新出文獻(xiàn)與中國(guó)上古史詩(shī)三種形態(tài)及其主題————作者：張樹(shù)國(guó);

摘要：中國(guó)上古史詩(shī)包括吟誦史詩(shī)、舞蹈史詩(shī)、壁畫史詩(shī)三種形態(tài)，吟誦史詩(shī)主要包括《詩(shī)經(jīng)·大雅》中《生民》《公劉》《緜》《皇矣》《大明》五首史詩(shī)，是宗教祭儀中的敘事部分；舞蹈史詩(shī)包括《商頌》五篇及《周大武樂(lè)章》;壁畫史詩(shī)為屈原《天問(wèn)》,是屈原在楚頃襄王時(shí)期流放陵陽(yáng)(今安徽池州)見(jiàn)到春秋吳國(guó)遺存神殿壁畫而作圖詠，是一部興亡史詩(shī)。這三種形態(tài)的史詩(shī)之間存在互證互文的內(nèi)在聯(lián)系，《商頌》作于殷武王(即武乙在世時(shí)期)時(shí)代...

“不遵古法”:《左傳》歷史書寫轉(zhuǎn)型與文學(xué)秩序的建立————作者：楊金波;

摘要：《左傳》處于歷史書寫的特定發(fā)展階段，產(chǎn)生于官師分職、治教分途社會(huì)背景之下，具有私人著述性質(zhì)。對(duì)既有歷史書寫之時(shí)間體系、“書法”及言事分記傳統(tǒng)的增益與突破，使《左傳》構(gòu)建了宏大文本書寫秩序、提供了豐富的價(jià)值觀念及審美資源、兼有了歷史與文學(xué)的話語(yǔ)形式，從而引發(fā)文學(xué)感知、生成文學(xué)要素。在詩(shī)、史同為文學(xué)之源的文學(xué)發(fā)展史視野中，《左傳》應(yīng)被視為包括但不限于敘事之中國(guó)文學(xué)發(fā)展的節(jié)點(diǎn)與坐標(biāo)

兩種憲法觀之比較研究————作者：蔡宏偉;

摘要：在中國(guó)式現(xiàn)代化的背景下，包括憲法學(xué)在內(nèi)的中國(guó)法學(xué)正在積極探索自主知識(shí)體系。不論主觀意愿如何，西方法學(xué)既有理論都將構(gòu)成中國(guó)法學(xué)自主創(chuàng)新的知識(shí)背景。與此同時(shí)，在西方憲法學(xué)中處于支配性地位的“消極憲法觀”也正在面臨包括“積極憲法觀”在內(nèi)的各種新興憲法觀的挑戰(zhàn)。對(duì)“消極憲法觀”和“積極憲法觀”的比較分析，既能幫助懷抱自主創(chuàng)新理想的中國(guó)學(xué)者切近了解試圖超越的對(duì)象，又能為建構(gòu)憲法自主知識(shí)體系提供重要的理論參照...

AI生成演員的可版權(quán)性研究————作者：屈向東;

摘要：AI生成演員是完全或者輔助由AI工具所生成的數(shù)字演員，但其可版權(quán)性問(wèn)題制約其進(jìn)一步的影視應(yīng)用。為此，有必要厘清AI生成演員與相關(guān)概念的異同以及獨(dú)創(chuàng)性判定標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而適用該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)AI生成演員的角色肖像、表演所生成的連續(xù)畫面作為分析對(duì)象，從生成技術(shù)、劇情設(shè)定、鏡頭畫面等方面分析其獨(dú)創(chuàng)性。同時(shí)，僅撰寫描述性文字后AI自動(dòng)生成的成果等缺乏“最低限度的創(chuàng)造性”的內(nèi)容，以及思想、公有領(lǐng)域的知識(shí)成果剔除出保護(hù)范圍...

語(yǔ)境與技術(shù)維度下個(gè)人信息刪除權(quán)的實(shí)踐檢視與修正————作者：李錦華;

摘要：從刪除權(quán)的法律和實(shí)踐角度來(lái)看，二者之間存在差距。導(dǎo)致這一差距的主要原因是權(quán)利實(shí)施中的操作性障礙。這些障礙源自信息處理需求與刪除需求的沖突、除外條款和利益平衡的不確定性，以及技術(shù)上的限制。通過(guò)差距成因分析，可以進(jìn)一步審視數(shù)字時(shí)代個(gè)人信息刪除權(quán)的個(gè)體需求，探討其在維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)與身份構(gòu)建方面的價(jià)值功能。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合刪除權(quán)的工具性、溝通性和程序性特征，適度擴(kuò)大信息刪除的適用范圍。并根據(jù)不同的應(yīng)用場(chǎng)景和...

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