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知與行
關(guān)注()《知與行》Cognition and Practice(月刊)2015年創(chuàng)刊,中文,16開,出版地:黑龍江省哈爾濱市,本刊堅持為社會主義服務(wù)的方向,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。
知與行收錄情況/影響因子
國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、龍源期刊網(wǎng)收錄
1、數(shù)據(jù):MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)
2、圖書館藏:國家圖書館館藏、上海圖書館館藏
知與行欄目設(shè)置
研究報告、文獻(xiàn)綜述、簡報、專題研究。
閱讀推薦:學(xué)理論
《學(xué)理論》雜志創(chuàng)辦于1959年,是社科綜合類學(xué)術(shù)期刊,擁有國內(nèi)統(tǒng)一刊號,國際標(biāo)準(zhǔn)刊號,面向國內(nèi)外公開發(fā)行。曾被評為黑龍江省優(yōu)秀期刊(社科類)、黑龍江省社會科學(xué)類十佳期刊。先后被《中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫》及CNKI系列數(shù)據(jù)庫,《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》,《中國科技期刊數(shù)據(jù)庫(全文)版》等國內(nèi)知名網(wǎng)站收錄。
知與行最新期刊目錄
進(jìn)一步全面深化改革視域下完善收入分配制度的價值指向與實踐路徑————作者:孟霏霏;馮靖哲;
摘要:收入分配制度是改善人民生活水平,實現(xiàn)全體人民共享社會發(fā)展成果的重要途徑。以進(jìn)一步全面深化改革推動收入分配制度的不斷健全,必須堅持以人民為中心的發(fā)展理念,這既是馬克思主義政黨的根本立場,也是馬克思主義的本質(zhì)屬性。進(jìn)入新發(fā)展階段,我國的收入分配制度在收入差距、調(diào)節(jié)機(jī)制和分配秩序等方面仍存在一定的問題,這不僅阻礙了“橄欖型”收入分配格局的完善,也在一定程度上對實現(xiàn)全體人民共同富裕產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,在向...
完善內(nèi)外貿(mào)一體化專業(yè)人才培養(yǎng)模式的對策——基于中國特色學(xué)徒制————作者:黎曉道;
摘要:在國務(wù)院要求加快內(nèi)外貿(mào)一體化發(fā)展的背景下,相關(guān)專業(yè)人才的需求急劇增長。雖然政府要求加強(qiáng)內(nèi)外貿(mào)一體化人才培養(yǎng)并探索中國特色學(xué)徒制的建設(shè),但當(dāng)前尚未有學(xué)者將內(nèi)外貿(mào)一體化人才培養(yǎng)和中國特色學(xué)徒制聯(lián)系起來,這兩種研究的成果未能有效聯(lián)通。因此,有必要聯(lián)結(jié)這兩個領(lǐng)域的研究,從中國特色學(xué)徒制的視角出發(fā)探索如何優(yōu)化內(nèi)外貿(mào)一體化的人才培養(yǎng)模式。課程設(shè)置問題主要存在三類:整體課程、實踐課程和線上課程。課程設(shè)置以外的問...
媒體·內(nèi)容·營銷:新文旅傳播模式構(gòu)建路徑————作者:李建軍;
摘要:新文旅傳播的目標(biāo)是獲取注意力資源、樹立文旅形象、提升城市影響力。新文旅傳播具有以下特性:在傳媒體系構(gòu)成方面,新媒體是形成網(wǎng)紅效應(yīng)的主渠道,但傳統(tǒng)媒體的參與會大大提升傳播效能;在內(nèi)容輸出方面,依靠特定元素,在短視頻平臺和社交平臺持續(xù)地聚合流量,然后不斷更新內(nèi)容,延續(xù)傳播熱度;在營銷策略方面,情感價值、熱詞制造、互動儀式等策略組合運(yùn)用,能有效驅(qū)動流量聚合。因此,新文旅的傳播模式需要在媒體、內(nèi)容、營銷三...
新質(zhì)生產(chǎn)力賦能黑龍江高質(zhì)量發(fā)展的作用分析————作者:杜宇;侯慶海;
摘要:隨著全球化和信息化的深入發(fā)展,新質(zhì)生產(chǎn)力在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用日益凸顯。作為我國的重要省份,黑龍江在高質(zhì)量發(fā)展過程中,有效利用新質(zhì)生產(chǎn)力,催生更高水平的生產(chǎn)能力,對于實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實力歷史性躍升、促進(jìn)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新深度融合具有重要的戰(zhàn)略意義。新質(zhì)生產(chǎn)力在促進(jìn)黑龍江高質(zhì)量發(fā)展中的作用:經(jīng)濟(jì)實力實現(xiàn)歷史性躍升;促進(jìn)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新深度融合。新質(zhì)生產(chǎn)力在促進(jìn)黑龍江高質(zhì)量發(fā)展中的應(yīng)用策略:優(yōu)化生態(tài)環(huán)境...
馬克思勞動價值論的“量化”問題再探討——基于對非物質(zhì)勞動價值理論的回應(yīng)————作者:周曉;
摘要:奈格里和哈特指認(rèn)“共同性”在價值創(chuàng)造中的核心作用,并以“共同性”作為價值衡量“質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)取代馬克思“勞動時間”這一“量”的標(biāo)準(zhǔn),重寫了馬克思的價值理論。但是問題在于,首先,非物質(zhì)勞動概念及其價值創(chuàng)造本身是值得商榷的。其次,要區(qū)分兩種價值計量:價值實體的計量和價值形式的計量,前者不具有可操作性。其三,他們將“外部性”作為價值來源,實則混淆了價值和價格。最后,必須弄清楚“共同性”與價值之間的關(guān)系,正確...
《德意志意識形態(tài)》中的類與個體關(guān)系——以馬克思對青年黑格爾派的批判為中心————作者:任平;
摘要:一般認(rèn)為,《德意志意識形態(tài)》中馬克思類與個體關(guān)系是對費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判與發(fā)展,但實際上馬克思的類與個體關(guān)系不僅來自對費(fèi)爾巴哈的類與個體關(guān)系的批判,還來自對鮑威爾、施蒂納和赫斯的類與個體的批判。青年黑格爾派中關(guān)于類與個體關(guān)系分為兩類,以鮑威爾、施蒂納為核心,高揚(yáng)個體;以費(fèi)爾巴哈與赫斯為中心,高揚(yáng)類,馬克思正是在這兩類觀點(diǎn)中展開了系統(tǒng)性批判。因為馬克思正確處理類與個體關(guān)系,所以在《德意志意識形態(tài)》中完...
長臂管轄的法理解析及中國應(yīng)對————作者:王偉;
摘要:長臂管轄作為美國二戰(zhàn)后對人管轄的核心理論有其深厚的法理背景和淵源。長臂管轄彌補(bǔ)了屬地原則、人身在場原則等傳統(tǒng)管轄原理的局限,適應(yīng)了美國二戰(zhàn)后對域外主體監(jiān)管的需要。從國際民事訴訟管轄原理的角度來看,長臂管轄因不符合實際聯(lián)系原則而屬于過度管轄。對比同為普通法系國家加拿大、澳大利亞的做法,美國長臂管轄過度性明顯。中國亟須完善法律域外適用體系、完善阻斷法體系、利用美國國內(nèi)法對長臂管轄的限制,從而有效應(yīng)對長...
個人信息保護(hù)檢察民事公益訴訟的困境及解決路徑————作者:夏超;
摘要:個人信息侵權(quán)案件具有隱蔽性與可刪除性,私益訴訟無法實現(xiàn)對社會公共利益的有效保護(hù),因此個人信息保護(hù)領(lǐng)域引入檢察民事公益訴訟制度的現(xiàn)實緊迫性日益增強(qiáng)。《個保法》第70條規(guī)定了個人信息保護(hù)檢察民事公益訴訟制度,但該規(guī)定較為籠統(tǒng),司法實踐仍面臨起訴條件認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不清晰、訴訟請求適用規(guī)范實效差、檢察機(jī)關(guān)起訴順位不明確,以及依賴刑事附帶民事公益訴訟等諸多困境。為此,應(yīng)當(dāng)在厘清個人信息保護(hù)檢察民事公益訴訟理論基礎(chǔ)...
數(shù)字賦能高校思想政治教育路徑探究——以哈軍工紀(jì)念館的“智慧教室”教學(xué)實踐為例————作者:郭鑫;
摘要:哈軍工紀(jì)念館“智慧教室”數(shù)字化教學(xué)運(yùn)用哈軍工紀(jì)念館資源和現(xiàn)代信息技術(shù)再造教學(xué)時空,實現(xiàn)傳統(tǒng)師生角色、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)場所等要素的翻轉(zhuǎn),充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,為數(shù)字賦能高校思想政治教育提供了一種實踐模式。在此模式中,學(xué)生通過先行學(xué)習(xí)、合作探究、課堂(展館)研練實現(xiàn)知識建構(gòu)和認(rèn)識升華,通過合作性學(xué)習(xí)和全時空實踐實現(xiàn)交流共進(jìn)、教學(xué)相長。為此,教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,強(qiáng)化教學(xué)設(shè)計思維,不斷提升授課能力和數(shù)字...
高校思政課教師核心素養(yǎng)的價值意蘊(yùn)、基本要素及培育路徑————作者:史婉婷;
摘要:高校思政課教師是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的主力軍,提高思政課教師核心素養(yǎng)是高校改革創(chuàng)新思政課、增強(qiáng)思政教育實效的客觀要求,也是面對時代變化、適應(yīng)技術(shù)革新的必然要求,更是打造政治強(qiáng)、情懷深、素質(zhì)高的思政課教師隊伍的現(xiàn)實要求。高校思政課教師核心素養(yǎng)包括政治素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等要素,其培育需全面貫徹黨的教育方針、營造風(fēng)清氣正教學(xué)環(huán)境,與時俱進(jìn)完善思政課教師專業(yè)培訓(xùn),開拓進(jìn)取形成優(yōu)勢互補(bǔ)的學(xué)...
新聞傳播學(xué)課程思政的價值引領(lǐng)功能與實踐優(yōu)化路徑————作者:畢嘉耘;
摘要:高校新聞傳播學(xué)課程中開展思想政治教育,發(fā)揮課程的價值引領(lǐng)功能,意在堅定學(xué)生的政治立場,使學(xué)生能夠堅持正確的輿論導(dǎo)向,弘揚(yáng)集體主義價值觀,從而增強(qiáng)新聞傳播人才的社會責(zé)任感。為此,需要形成系統(tǒng)、有效、有深度的思想政治教育資源內(nèi)容供給和學(xué)做融合、理實結(jié)合的育人模式。當(dāng)前新聞傳播學(xué)課程思政實踐中,應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生參與、發(fā)揮學(xué)生主體作用,充實思政案例、增強(qiáng)價值引領(lǐng)功能,突出學(xué)科交叉、豐富學(xué)生知識結(jié)構(gòu),并且聯(lián)合育...
不純正不作為犯罪名確定方法的缺位與生成————作者:王德政;
摘要:在我國刑法學(xué)中,不純正不作為犯罪名的確定欠缺一個精確的方法,這不利于定罪的科學(xué)性,使刑法理論不完善,可能導(dǎo)致司法實踐工作者無法有效地解決相關(guān)案件。可根據(jù)不純正不作為犯和犯罪論體系的雙重原理,通過以下流程確定不純正不作為犯的罪名:先確定行為人的行為所侵害的法益,再將不作為認(rèn)定為某罪的實行行為,最后運(yùn)用某罪的犯罪論體系檢驗該實行行為,通過檢驗即構(gòu)成該罪的不純正不作為犯,但我國《刑法》對罪名有特別規(guī)定的...
高質(zhì)量發(fā)展下優(yōu)化民營經(jīng)濟(jì)市場環(huán)境探析————作者:鄭磊;
摘要:市場環(huán)境在促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮著極其重要的作用。目前,民營經(jīng)濟(jì)在市場準(zhǔn)入環(huán)境、融資環(huán)境、用地環(huán)境、社會服務(wù)環(huán)境等方面還存在一些制約因素。如何破除這些制約因素,進(jìn)一步優(yōu)化民營經(jīng)濟(jì)市場環(huán)境,成為目前亟需解決的問題。基于對這些制約因素的深入分析,優(yōu)化民營經(jīng)濟(jì)市場環(huán)境應(yīng)從以下方面著手:打破市場準(zhǔn)入壁壘,營造公平公正的市場準(zhǔn)入環(huán)境;發(fā)揮政府與市場的雙重作用,引導(dǎo)要素合理流動;降低用地價格,推動大中型...
構(gòu)建適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的新型生產(chǎn)關(guān)系:科學(xué)內(nèi)涵、邏輯進(jìn)路、調(diào)適路徑————作者:周軍;蔡林;
摘要:新型生產(chǎn)關(guān)系概念的提出與新質(zhì)生產(chǎn)力息息相關(guān),發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,必須形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系。從科學(xué)內(nèi)涵上看,新型生產(chǎn)關(guān)系在生產(chǎn)資料所有制、勞動者的相互關(guān)系和產(chǎn)品分配的形式方面實現(xiàn)了對傳統(tǒng)生產(chǎn)關(guān)系的突破與創(chuàng)新。從生成邏輯上看,其理論邏輯為馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相關(guān)理論,歷史邏輯為中國共產(chǎn)黨調(diào)適生產(chǎn)關(guān)系的歷史實踐,現(xiàn)實邏輯是國內(nèi)外復(fù)雜形勢變化的要求。應(yīng)當(dāng)從健全產(chǎn)權(quán)制度、構(gòu)建高水平社...
從生產(chǎn)走向生活:馬克思恩格斯兩種生產(chǎn)理論對“美好生活”的現(xiàn)實意義————作者:魏麗萍;王一媛;
摘要:新時代“美好生活”議題作為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),集中體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的價值內(nèi)核。馬克思恩格斯的兩種生產(chǎn)理論在唯物史觀框架下提出,為現(xiàn)階段指導(dǎo)中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)物的生產(chǎn)和人的生產(chǎn)與再生產(chǎn)關(guān)系的正確走向提供了理論依據(jù),也為理解新時代美好生活觀的理論淵源、價值內(nèi)核、動力要素、實踐路徑提供了科學(xué)的學(xué)理支撐。對兩者關(guān)系的理論梳理可以幫助我們克服資本主義生活樣態(tài)的局限性,也是服務(wù)中國式現(xiàn)代化...
資本邏輯下人工智能與人的異化————作者:王詩琪;武建峰;
摘要:人工智能的廣泛應(yīng)用進(jìn)一步縮短了必要勞動時間,幽靈工作、眾包勞動等成為勞動者的新型工作形式,穩(wěn)定的雇傭形式被打破,工作的不穩(wěn)定性增強(qiáng)。人工智能時代下非物質(zhì)生產(chǎn)日益突出,勞動時間與非勞動時間的邊界亦變得模糊。人工智能的應(yīng)用使得人與人之間的偏見加劇,也使人陷入更為隱蔽深入的數(shù)字生命統(tǒng)治境遇。并且,將人工智能技術(shù)應(yīng)用于消費(fèi)場域也使人愈加被自身欲望所奴役。面對上述人工智能所致的人異化的諸現(xiàn)象,有必要回到歷史...
社會主義核心價值觀融入司法裁判說理的三重必要性————作者:薄蕭;
摘要:社會主義核心價值觀有必要切實融入司法裁判說理中,尤其要深入裁判思維與裁判理念。在理論必要性上,價值說理具有形式合理性與內(nèi)容合理性。一方面,將價值說理分別融入大前提、小前提與結(jié)論中,以彌補(bǔ)三段論說理在法律適用與法治思維上的封閉性;另一方面,價值對法律起著柔性矯正與本質(zhì)界定作用。在政策必要性上,核心價值觀融入裁判說理是社會主義司法的本質(zhì)要求。其中,“人民司法”是社會主義司法的價值理念,社會主義核心價值...
回訪·重構(gòu)·融合——福爾《真相大白》中的多重旅行————作者:王子君;
摘要:流散移民身份和復(fù)雜的家族歷史賦予福爾多元文化身份和獨(dú)特的文學(xué)視角。福爾的小說《真相大白》書寫了三重旅行,即想象旅行、公路旅行和身份旅行。福爾通過想象的旅行對流散家族的歷史進(jìn)行回訪,追溯民族文明歷史,強(qiáng)調(diào)家園流散的特性,構(gòu)建出家族歷史在敘事話語中的旅行,并探討實現(xiàn)代際傳承的可能性。福爾又借美國文學(xué)中經(jīng)典的公路旅行模式重構(gòu)大屠殺記憶,借由公路旅行隱喻來記錄地理意義和精神意義上的發(fā)現(xiàn)之旅,并在回鄉(xiāng)之路上...
鄉(xiāng)村振興視閾下農(nóng)民精神生活共同富裕的內(nèi)涵與實踐創(chuàng)新——以黔東南“村BA”為例————作者:王偉晴;
摘要:在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的過程中,精神生活共同富裕是實現(xiàn)共同富裕的重要組成部分,并對豐富物質(zhì)生活和促進(jìn)人的全面發(fā)展具有推動、引領(lǐng)的作用。黔東南“村BA”立足本土文化優(yōu)勢,激發(fā)村民奮斗意識,用鄉(xiāng)村振興愿景引導(dǎo)個人努力方向,形成振興合力,進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展實現(xiàn)精神生活共同富裕。因此,從鄉(xiāng)村振興視閾下探索農(nóng)民精神生活共同富裕的內(nèi)涵與實踐創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實意義
新時代大學(xué)生奮斗精神培育的三個著力點(diǎn)————作者:王海亮;賈崇峣;
摘要:培養(yǎng)具有奮斗精神的新時代好青年是高校立德樹人的必然要求和必由之路。在具體培育工作中,要準(zhǔn)確把握新時代大學(xué)生奮斗精神培育與思想政治教育的本質(zhì)關(guān)聯(lián),以校準(zhǔn)新時代大學(xué)生奮斗精神向度、激蕩其奮斗精神力量、夯實其奮斗精神基礎(chǔ)為著力點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的堅定自信,練就過硬的學(xué)習(xí)本領(lǐng)、創(chuàng)新本領(lǐng)、斗爭本領(lǐng)。從而,培養(yǎng)...
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