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毛澤東鄧小平理論研究

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毛澤東鄧小平理論研究

毛澤東鄧小平理論研究

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期刊周期:月刊
期刊級別:北大核心
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:31-1672/A
國際標準刊號:1005-8273
主辦單位:上海社會科學(xué)院哲學(xué)研究所鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究
主管單位:上海社會科學(xué)院哲學(xué)研究所鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究
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   《毛澤東鄧小平理論研究》(月刊)創(chuàng)刊于1994年,由上海社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中心;中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會主辦。

  《毛澤東鄧小平理論研究》貫徹落實黨的路線、方針、政策;學(xué)習(xí)、研究、宣傳“三個代表”重要思想、鄧小平理論、毛澤東思想;探索我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的成就和經(jīng)驗、中國特色社會主義理論和實踐問題;反映社會主義新舊階段政治、經(jīng)濟、思想、文化等領(lǐng)域中的新情況、新問題及國外有關(guān)研究動態(tài)。

  毛澤東鄧小平理論研究欄目設(shè)置三個代表思想研究、全面建設(shè)小康社會研究、政治文明與中國共產(chǎn)黨研究、馬克思主義中在國、市場經(jīng)濟與社會主義研究、和平發(fā)展與中國對外戰(zhàn)略研究

  毛澤東鄧小平理論研究收錄CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學(xué)引文索引)(含擴展版) 萬方收錄(中) 上海圖書館館藏 北大核心期刊(中國人文社會科學(xué)核心期刊) 國家圖書館館藏 知網(wǎng)收錄(中) 維普收錄(中)

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  《思想政治理論教育新探索》(年刊)2010年創(chuàng)刊,分為馬克思主義基本原理研究、馬克思主義發(fā)展史研究、國外馬克思主義與當代思潮研究、馬克思主義中國化研究、思想政治教育與高校管理研究、學(xué)科建設(shè)與教學(xué)研究等七個部分。

  毛澤東鄧小平理論研究最新期刊目錄

我所感受的陳云作風(上)————作者:朱佳木;

摘要:筆者在陳云身邊工作時,親眼目睹了他為黨和國家前途命運殫精竭慮,親耳聆聽到他對社會主義建設(shè)重大理論和實踐問題的真知灼見,親身感受到他對黨和人民的赤膽忠心、待人處事的高風亮節(jié)。通過主持編寫《陳云年譜》,筆者對他的生平和思想又有了更多了解,對他的思想和作風也有了更加深入的理解。陳云同志信念堅定、堅持原則、求真務(wù)實、關(guān)心群眾、酷愛學(xué)習(xí)、深謀遠慮、公私分明、淡泊名利,這八個方面作風,是筆者在他身邊工作的切身...

我國農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟從低水平到高水平的發(fā)展趨勢——“第二個飛躍”思想及其實踐意義————作者:丁開杰;謝大平;

摘要:鄧小平高度重視“三農(nóng)”問題,提出我國農(nóng)業(yè)改革和發(fā)展要有“兩個飛躍”的思想。其中,“第二個飛躍”是“適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,發(fā)展集體經(jīng)濟”。這一思想豐富了我們黨對中國式農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的理論思考,創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義農(nóng)業(yè)思想,對推動發(fā)展高水平農(nóng)村集體經(jīng)濟、引領(lǐng)農(nóng)民實現(xiàn)共同富裕具有重大啟示:一是必須堅持和完善農(nóng)村雙層經(jīng)營體制;二是必須堅持自愿、有償?shù)脑瓌t依法進行土地使用權(quán)的合理流轉(zhuǎn)...

社會主義金融強國建設(shè)的制度原理——基于對自由主義的批判————作者:宋朝龍;邵顯越;

摘要:西方式現(xiàn)代化的根基,實質(zhì)是自由主義法權(quán)掩蓋下的金融資本。自由主義法權(quán)是從抽象理性人出發(fā)的形式主義自由法權(quán)。自由主義法權(quán)在現(xiàn)實中被金融資本控制,成為金融資產(chǎn)階級的法權(quán)。馬克思主義實現(xiàn)了對自由主義法權(quán)和金融資本主義的科學(xué)批判。馬克思主義在分工和所有制的關(guān)系中,揭示了商品、貨幣、資本、金融資本相繼形成的過程,揭示了金融資本在自由主義法權(quán)掩護下對社會的剝奪性積累及其導(dǎo)致的危機。為克服金融資本剝奪性積累,需...

《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于革命主體的明確闡述——兼批西方左翼新革命主體論————作者:丁格洋;韓秋紅;

摘要:《共產(chǎn)黨宣言》闡明了馬克思恩格斯的革命主體思想:在共產(chǎn)主義革命過程中,無產(chǎn)階級是群眾主體,無產(chǎn)階級政黨是領(lǐng)導(dǎo)主體。資本主義生產(chǎn)方式生產(chǎn)了自身的“掘墓人”:大工業(yè)城市使“平民”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o產(chǎn)者”,并在與資產(chǎn)階級自發(fā)的經(jīng)濟斗爭和政治斗爭中成長為“工人階級”。為實現(xiàn)工人階級的解放,必須進行共產(chǎn)主義革命,由無產(chǎn)階級政黨賦予工人階級以徹底的革命意識和明確的革命目標,使其意識到自身的歷史使命,并在無產(chǎn)階級政黨的...

新中國成立初期黨和政府領(lǐng)導(dǎo)新式農(nóng)具的推廣和運用————作者:吳凱麗;高陽;

摘要:新中國成立初期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生產(chǎn)工具落后、匱乏之間的矛盾非常突出,嚴重制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。對此,黨和政府大力推廣新式農(nóng)具,通過宣傳展覽與典型示范相結(jié)合、推廣和運用與技術(shù)改良相結(jié)合、與推進農(nóng)業(yè)機械化相結(jié)合、與落實配套措施相結(jié)合,初步改變了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后面貌。黨和政府還通過落實政策、設(shè)立專門機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)新式農(nóng)具推廣、培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才、發(fā)放新式農(nóng)具貸款、降低新式農(nóng)具價格等扶持措施,助力新式農(nóng)具推廣和...

學(xué)術(shù)史視域中《我觀毛澤東》————作者:鄭寧波;

摘要:<正>《我觀毛澤東》是石仲泉研究黨的領(lǐng)袖“三部曲”之一(另兩部為《我觀周恩來》《我觀鄧小平》),研究萌芽于20世紀80年代末。1989年,石仲泉將自己研究毛澤東的文章結(jié)集,以《毛澤東的艱辛開拓》為名于1990年出版。此后30多年間,該書5次增訂;2003年第三次增訂時,書名改為《我觀毛澤東》;2024年中央文獻出版社出版了第六版即新增訂版。新版成為石仲泉40多年來研究毛澤東學(xué)術(shù)成果集萃,收入該書的...

“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的歷史創(chuàng)建和實踐成就————作者:徐溪遠;梁嚴冰;

摘要:“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”既是馬克思主義教育理論的重要組成部分,也是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的提出與發(fā)展具有必然性:促進社會經(jīng)濟發(fā)展;克服認識脫離實踐、理論脫離實際;克服“勞心”和“勞力”相分離;推進實現(xiàn)人的全面發(fā)展。中國共產(chǎn)黨始終將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”基本原理同中國具體實際相結(jié)合,創(chuàng)造了許多偉大的實踐成就,極大改變了社會面貌、促進了社會生產(chǎn)和人的全面發(fā)展,有力推動了中國的...

中國共產(chǎn)黨廉潔文化建設(shè)的系統(tǒng)論析————作者:郭慶松;汪爽;

摘要:中國共產(chǎn)黨在百余年奮斗歷程中不斷營造廉潔文化氛圍,確保黨的先進性與純潔性。中國共產(chǎn)黨廉潔文化建設(shè)有著深厚的理論淵源與文化根基,既是對馬克思主義廉潔文化觀的繼承與發(fā)展,也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國共產(chǎn)黨對廉潔文化建設(shè)的不懈探索深深扎根于中國革命、建設(shè)和改革歷程,為助力新時代廉潔文化建設(shè)積攢了豐富歷史經(jīng)驗。立足科學(xué)原理和遵循歷史經(jīng)驗的實踐,才是科學(xué)的實踐。新時代新征程,譜寫...

零工經(jīng)濟背景下西方數(shù)字平臺勞資矛盾問題研究————作者:徐景一;陳海娟;

摘要:基于恩格斯“工業(yè)化生產(chǎn)—勞資關(guān)系—勞資矛盾”的理論框架,分析西方數(shù)字平臺勞資矛盾問題可見:數(shù)字資本壟斷技術(shù)和生產(chǎn)組織權(quán)力,重塑了剝削性生產(chǎn)關(guān)系和控制勞動過程,使數(shù)字零工陷于低收入的生產(chǎn)貧困,加劇了生產(chǎn)領(lǐng)域勞資矛盾。數(shù)字資本主導(dǎo)資本積富、勞動積貧的對抗性分配關(guān)系,制造加劇數(shù)字零工群體內(nèi)部競爭分化,使其陷于無保障的生存貧困,加劇了分配領(lǐng)域勞資矛盾。數(shù)字資本強化勞動、言論自由的新自由主義觀念,確立其統(tǒng)治...

科技強國的制度優(yōu)勢與精神力量——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于科技自立自強的重要論述————作者:聶文婷;

摘要:科技自立自強是國家強盛之基、安全之要。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于科技自立自強的重要論述為新時代進一步推進高水平科技自立自強提供了根本遵循。科技自立自強的提出,源于對中華民族自立自強精神的繼承發(fā)揚。科技自立自強既是科技發(fā)展目標,也指科技發(fā)展態(tài)勢。在新時代推進科技自立自強,不是只為追求科技發(fā)展單方面之強,而是要堅定不移走中國特色科技自主創(chuàng)新之路,實現(xiàn)高水平科技自立自強。以科技創(chuàng)新為核心加快實現(xiàn)高...

論守正創(chuàng)新與構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制————作者:張成福;張冉群;

摘要:從黨的十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,到黨的二十屆三中全會對構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體作出頂層設(shè)計和重要部署,表明我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在建立完善和構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制方面取得了顯著成就,積累了寶貴經(jīng)驗并提供了很多重要理論啟示。其中一個重要啟示就是守正創(chuàng)新,守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的,是馬克思主義世界觀和方法論。今天,我們黨對構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制的認識達到了很高水平,但還應(yīng)充分認...

周恩來與遵義會議的召開和紅軍長征的偉大勝利————作者:石仲泉;

摘要:遵義會議是中國共產(chǎn)黨百余年歷史上的第一次偉大轉(zhuǎn)折,毛澤東進在遵義會議入中央核心領(lǐng)導(dǎo)成為勢所畢至。這一切都離不開周恩來在遵義會議及其前后的系列會議上發(fā)揮了難以替代的特殊作用。周恩來主持遵義會議前的通道會議、黎平會議、猴場會議發(fā)揮了重要作用。在遵義會議上,周恩來負責會議組織工作,在會議上的實際主持和發(fā)言起了舉足輕重的作用。周恩來在遵義會議后的“雞鳴三省”會議、茍壩會議、會理會議上發(fā)揮了使毛澤東成為黨和...

毛澤東如何講長征故事————作者:高曉波;鞏乃鑫;

摘要:作為中央紅軍長征的親歷者、親見者、親聞?wù)叩拿珴蓶|,也是長征故事的講述者。在不同歷史語境下,毛澤東圍繞新民主主義革命、黨的建設(shè)、社會主義建設(shè)中的思想、政治、軍事等問題講述長征故事,以激發(fā)革命斗志、傳承革命精神、增強民族凝聚力。毛澤東用理論、經(jīng)驗、精神編織了長征故事的三維空間,構(gòu)成了長征故事的核心內(nèi)容。其中,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線是長征故事所傳遞的基本經(jīng)驗,馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合是長征...

守正創(chuàng)新:進一步全面深化改革必須堅守的重大原則————作者:左鵬;

摘要:守正創(chuàng)新是進一步全面深化改革必須牢牢把握、始終堅守的重大原則。從理論上講,守正創(chuàng)新是全面深化改革的重要思想方法,守的是中國特色社會主義制度之“正”,創(chuàng)的是中國特色社會主義體制機制之“新”。從歷史來看,守正創(chuàng)新是社會主義國家改革的必然要求,是改革開放以來特別是新時代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗之一。從實踐來看,進一步全面深化改革必須堅守守正創(chuàng)新的重大原則,繼續(xù)守好正確政治方向這個“正”,大力推進理論創(chuàng)新、...

毛澤東論遵義會議————作者:林緒武;

摘要:遵義會議是具有歷史性偉大轉(zhuǎn)折意義的一次極為重要的會議,毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)中多次論及遵義會議,認為遵義會議糾正了黨內(nèi)“左”傾嚴重錯誤,促進了黨內(nèi)和紅軍內(nèi)部的團結(jié),開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨獨立自主探索中國革命新道路,是中國共產(chǎn)黨、中國革命發(fā)展的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。毛澤東對遵義會議的認識和評價,堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義,為黨的三個歷史決議有關(guān)遵義會議歷史貢獻、歷史地位等評價提供了重要遵循,毛澤東評價遵義會...

市場在資本主義制度下的有限作用剖析————作者:閆娟;

摘要:在市場經(jīng)濟發(fā)展的數(shù)百年歷史長河中,市場與政府之爭一直存在,隨著時代主題變化,爭論焦點話題有所不同。理論和實踐均已表明,市場在優(yōu)化資源配置方面具有天然優(yōu)勢,有利于釋放生產(chǎn)力潛能,要善加利用;但同時,市場的盲目性、自發(fā)性尤其是受資本邏輯主導(dǎo)等局限逐漸顯現(xiàn)。資本主義國家很重視市場的地位和作用,但并不完全推崇自由市場。從理論維度看,西方主要經(jīng)濟學(xué)派基于對資本主義歷史發(fā)展的考察并沒有完全認同自由市場;從實踐...

新中國成立初期衛(wèi)生健康事業(yè)的開拓及其成效————作者:鄭士鵬;

摘要:新中國成立初期衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展,具有里程碑意義。這一時期,黨中央把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項重大政治任務(wù),廣泛開展社會動員,推動衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合,把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村,健全衛(wèi)生防疫體系,完善公共衛(wèi)生事件應(yīng)急舉措,這些探索為新時代我國發(fā)展衛(wèi)生健康事業(yè)提供了寶貴經(jīng)驗。在新的歷史條件下推進我國衛(wèi)生健康事業(yè)實現(xiàn)新發(fā)展,需要堅持黨對深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持人民性價值取向,充...

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村道德建設(shè)的歷史成就與經(jīng)驗————作者:張智濤;

摘要:道德建設(shè)是中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和鮮明特色。馬克思主義經(jīng)典作家圍繞道德的規(guī)范性特質(zhì)、小農(nóng)意識、社會化大生產(chǎn)對小農(nóng)意識的改造以及人的自由全面發(fā)展作出一系列重要論述,為中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村道德建設(shè)提供了重要理論資源。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國鄉(xiāng)村道德建設(shè)歷經(jīng)新民主主義革命時期的艱辛探索,社會主義革命和建設(shè)時期的初步發(fā)展,改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的加速發(fā)展,新時代以來的全面推進而不斷走向深入。...

中華民族共同體的牢固凝聚:少數(shù)民族干部成長敘事————作者:吳越卓;賀大偉;

摘要:少數(shù)民族干部的民族認同和國家認同,是通過政策實施、教育路徑、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等多重因素共同作用而逐步建構(gòu)的。特別是在重大歷史事件和政策背景下,少數(shù)民族干部的職業(yè)選擇和身份認同不斷受社會結(jié)構(gòu)和國家政策影響,少數(shù)民族干部在這一過程中逐步建構(gòu)、深化中華民族共同體意識。少數(shù)民族干部在成長中的關(guān)鍵事件成為他們身份認同的轉(zhuǎn)折點。這些轉(zhuǎn)折點不僅影響了少數(shù)民族干部的職業(yè)軌跡,還促使他們在實際工作中深化了對國家的忠誠與...

集體主義:社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的精神基礎(chǔ)————作者:徐國民;陶富林;

摘要:為更好肩負起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)這一使命,必須深入挖掘社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的精神內(nèi)核。中國共產(chǎn)黨正是在不同歷史時期堅持集體主義這一精神內(nèi)核,才在守正創(chuàng)新中推動了中華民族偉大復(fù)興。在以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興進程中,推動社會主義現(xiàn)代化事業(yè)需要建構(gòu)與社會主義市場經(jīng)濟相契合的價值體系。集體主義始終是這一價值體系中的核心價值觀,既承襲了中華民族一以貫之的集體主義精神,又融合了馬克思主義從人的社...

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