摘 要：　孟津縣朝陽鎮(zhèn)南石山村是洛陽唐三彩的發(fā)源地,其制作唐三彩已有一百余年歷史,2008年唐三彩燒制技藝入選國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來南石山村傳承弘揚唐三彩非遺文化,大力發(fā)展唐三彩產(chǎn)業(yè)走出了一條獨有的文旅融合發(fā)展道路。文章通過對唐三彩產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的深入研究,分析當前其面臨的發(fā)展瓶頸,指出唐三彩產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的發(fā)展方向。

　　關(guān)鍵詞：　唐三彩非遺文化; 朝陽鎮(zhèn); 南石山村;

　　1、 南石山·唐三彩發(fā)展的歷史淵源

　　唐三彩是唐代的一種高檔陶制品,是中華文化的瑰寶,其釉色光亮飽滿,造型生動逼真,釉色以黃、綠、白三色為主,因始于唐且盛于唐,故稱唐三彩。自唐代以后,因種種原因,唐三彩工藝漸漸失傳,直到清代末期,隴海鐵路修建至洛陽段時,沉睡千年的珍貴國寶才得以出土重見天日。

　　自20世紀30年代起,孟津縣朝陽鎮(zhèn)南石山村高良田等民間藝人,在繼承前輩修復三彩文物的基礎(chǔ)上,成功制作出仿制品。1949年以后,南石山村開始有組織的批量生產(chǎn)唐三彩,唐三彩生產(chǎn)規(guī)模逐漸擴大,數(shù)量不斷增加,質(zhì)量不斷提高,其復制品質(zhì)量可以達到以假亂真的程度,知名度不斷提高,多次被國家、省部級評為金獎產(chǎn)品。20世紀50年代至80年代,黨和國家領(lǐng)導人周恩來、李先念、李鵬等將洛陽唐三彩仿制品作為珍貴國禮,先后贈送給世界50余個國家與地區(qū)的元首,被譽為“東方藝術(shù)瑰寶”,唐三彩成為當代洛陽特殊的文化名片。

　　2、 南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

　　2.1、 南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境分析

　　2.1.1、 國家層面對非遺文化傳承發(fā)展的戰(zhàn)略重視

　　習近平同志指出,中華文化延續(xù)著我國和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新。2017年,朝陽鎮(zhèn)憑借唐三彩產(chǎn)業(yè)成功入選第二批國家級特色小鎮(zhèn),為南石山·唐三彩非遺文化傳承發(fā)展創(chuàng)造了非常大的發(fā)展契機。

　　2.1.2、 地方政府對唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策支持

　　當?shù)卣�府按�?ldquo;保護為主,搶救第一”的要求,抓住重點,分清緩急,大力開展非遺搶救保護工作,積極爭取重點項目保護資金。2015年中央財政撥付扶持資金519萬元用于建設(shè)唐三彩燒制技藝傳習館,省財政連續(xù)兩年對唐三彩燒制技藝傳統(tǒng)工藝振興計劃撥付補助資金124萬元。

　　2.1.3 、專業(yè)人才對唐三彩產(chǎn)業(yè)傳承發(fā)展創(chuàng)造強力支撐

　　鼓勵各級項目傳承人摒棄門戶之見,任賢為親,不遺余力地培養(yǎng)新的技藝人才,傳承人通過收徒傳藝、學校教育等方式,將自身所掌握的精湛技藝無私地傳承下去,做到后繼有人。政府組織舉辦各類培訓班9班次,培訓78人次,培訓對象涉及傳統(tǒng)技藝管理人員、代表性傳承人、社會傳承對象等。

　　2.2、 南石山·唐三彩非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成就

　　2008年,唐三彩燒制技藝入選國家級非遺名錄;2009年2月,被河南省工業(yè)和信息化廳命名為河南省民營文化產(chǎn)業(yè)試驗基地;2018年5月唐三彩燒制技藝入選國家第一批傳統(tǒng)工藝振興目錄。目前,南石山村有三彩企業(yè)72家,從業(yè)人員2000多人,年總產(chǎn)值達3億元,全國市場占有率達95%以上�？h級以上唐三彩燒制工藝傳承人有10個。其中,國家級1個(高水旺)、省級1個(高順旺)、市級2個(高賀、高龍山)、縣級6個(張二孬、張毅鵬、高哲、高艷峰、高艷瓊、楊勇)。

　　2.3 、南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)的保護開發(fā)現(xiàn)狀

　　2.3.1、 三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

　　南石山村唐三彩產(chǎn)業(yè)數(shù)量多、規(guī)模大,唐三彩產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域是全國資源最豐富、人才最集中、工藝最優(yōu)秀、品類最多樣的村,每年的唐三彩產(chǎn)量占了全世界產(chǎn)量的90%以上。當前該村規(guī)模較大的三彩企業(yè)72家,其中生產(chǎn)仿古唐三彩的有27家,產(chǎn)品含馬、駝、俑、獸、花瓶、壁畫等1500多種;生產(chǎn)新工藝三彩的有45家,產(chǎn)品則以馬、花瓶、壁畫為主,有1800多種,從業(yè)人員達到2000余人,年產(chǎn)值近3億元。

　　2.3.2 、南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)與民眾共生狀態(tài)

　　唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展與南石山村群眾和諧共存,南石山村群眾從國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國字招牌中找到了唐三彩發(fā)展的商機,唐三彩產(chǎn)業(yè)已成為該村的支柱產(chǎn)業(yè),群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護開發(fā)的認知、理解與傳承發(fā)展的積極性較高,高峰期時達到了200余家企業(yè),1000余村民同時從事唐三彩的制作和銷售。

　　3 、南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境

　　南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然取得了一定的成績,但也存在著許多困難和問題,主要表現(xiàn)在以下四個方面。

　　3.1 、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人,面臨失傳

　　隨著時代的推移和生產(chǎn)力的發(fā)展以及受到各類新的文化形式的沖擊,文化生態(tài)環(huán)境惡化,我國許多原有的與生活密切相關(guān)的習俗漸漸地退出社會生活,傳承人的生活狀況也出現(xiàn)諸多不佳,許多傳統(tǒng)的唐三彩燒制工藝、技藝等也漸漸面臨失傳的趨勢,而且那些無形而又源遠流長的代表民族意識形態(tài)的精神文化遺產(chǎn)也接近滅亡,許多他們掌握的工藝技藝隨時都在消失,且都面臨傳統(tǒng)技藝難度高、耗時多、效益低、無弟子或者弟子少的尷尬境地。

　　3.2、 非遺傳承人注重經(jīng)濟利益,缺乏高度

　　文化的傳承與發(fā)展離不開人們的文化自覺。一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人把賺錢作為第一要務(wù),經(jīng)濟效益有了,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的文化卻丟了。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目非但沒有保護和傳承好,而且由于過度商業(yè)化遭到了破壞。

　　3.3、 項目傳承人缺少財政支持,傳承困難

　　除少數(shù)從事經(jīng)濟效益好的產(chǎn)業(yè)收入較高外,多數(shù)傳承人無固定經(jīng)濟來源,收入單一,生活困難�，F(xiàn)在僅有國家級、省級項目和傳承人有財政資金扶持,但這些資金撥付過少,無法滿足項目傳承、開展活動、購買器材原料和租用傳習場所,極大地影響了傳承人傳承文化的積極性。市縣級項目和傳承人還沒有資金扶持,因資金的制約性導致部分項目得不到更好地發(fā)展。

　　3.4、 唐三彩產(chǎn)業(yè)整體效益不高,產(chǎn)業(yè)失衡

　　南石山村現(xiàn)有唐三彩生產(chǎn)企業(yè)70余家。其中大師作坊公司運營的企業(yè)兩家,擁有大師級工藝水平,是唐三彩產(chǎn)業(yè)中的核心和龍頭企業(yè),在傳承傳統(tǒng)三彩的同時,注重研究和發(fā)展新三彩工藝,其產(chǎn)品品質(zhì)較高,價格高昂。而絕大部分唐三彩企業(yè)以傳統(tǒng)唐三彩生產(chǎn)為主,產(chǎn)品品質(zhì)一般,特色不鮮明。生產(chǎn)企業(yè)分布較為零散,多以家庭式散點經(jīng)營為主,有一些企業(yè)因效益不好而逐步轉(zhuǎn)行。

　　4、 南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展舉措

　　4.1、 推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng),成功創(chuàng)建三彩產(chǎn)業(yè)淘寶村

　　2018年10月和2019年8月,阿里研究院連續(xù)兩年授予南石山村“中國淘寶村”榮譽稱號。截至目前,共孵化網(wǎng)上店鋪128家,沉淀優(yōu)質(zhì)店鋪68家,網(wǎng)上銷售品種達600余種,線上交易額近5000萬元,帶動就業(yè)人員150余人。

　　4.2 、推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+研學旅行,推動三彩小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級

　　一是推動研學旅行。在發(fā)展唐三彩事業(yè)的同時,以高水旺、高順旺、張二孬等為代表的唐三彩燒制技藝傳承人以“傳承非遺技藝,弘揚華夏文明”為己任,以企業(yè)與政府相結(jié)合打造“非遺旅游”“非遺特色小鎮(zhèn)”“非遺城市形象”等集游、學、研為一體的唐三彩文化之旅形式,堅持全年免費對外開放,吸引黨政考察團、媒體采風團、國內(nèi)外游客、文化藝術(shù)團體、全國大中小學在校師生、大型企業(yè)員工前來參觀、考察、調(diào)研、體驗、研學。二是推動非遺進校園活動。縣非遺中心聯(lián)合張家彩窯工藝美術(shù)品有限公司、洛陽九朝文物復制品有限公司,協(xié)調(diào)組織多所學校到張家彩窯、唐三彩研學基地進行非遺項目體驗,通過參觀古代窯爐遺址、現(xiàn)場講解、親手制作、填色上釉等豐富多彩的活動,激發(fā)了廣大師生學習傳統(tǒng)文化的熱情,打造了傳承保護非遺的體驗平臺,每年開展研學活動300余次,參加人員20000余人。

　　4.3 、推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+文創(chuàng)創(chuàng)新,開發(fā)集聚三彩內(nèi)涵的文化旅游產(chǎn)品

　　通過參加2019年“老家河南 黃河之禮”牡丹獎·全球文化創(chuàng)意設(shè)計大賽(洛陽),繼續(xù)強化與騰訊等科技公司合作,圍繞黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,通過更豐富的互聯(lián)網(wǎng)手段為黃河文化發(fā)展探索新路徑,以數(shù)字化、國際化、時尚化、品牌化的方式弘揚、傳承和保護黃河文化,彰顯中國文化魅力,通過騰訊“科技+創(chuàng)意”能力,以數(shù)字化手段對黃河文化進行活態(tài)的傳承保護與延續(xù)利用,豐富高質(zhì)量非遺文旅產(chǎn)品,助力河南的非遺黃河禮物孵化出“網(wǎng)紅爆款”,為非遺傳承人帶來收益,更好滿足人民群眾需求,讓非遺成為新生代眼中的“時新潮流品、生活必需品”,讓黃河文化得以在未來的子孫后代延綿傳承。

　　4.4 、推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+營銷創(chuàng)新,擴大三彩產(chǎn)品的品牌影響力

　　一是制作黃河非遺數(shù)字館微信小程序。圍繞“九地八禮”即開封汴繡、孟津唐三彩、澠池仰韶彩陶、禹州鈞瓷、溫縣太極拳、新鄭黃帝傳說、汝州與寶豐汝瓷、鞏義窯陶瓷等非遺項目為主打內(nèi)容入手,搭建黃河非遺數(shù)字館微信小程序,實現(xiàn)河南省非遺資源數(shù)字化,數(shù)字化手段管理、梳理、呈現(xiàn)文化資源和內(nèi)容。同時通過“黃河禮卡”黃河之禮的營銷助手,作為文化體驗消費禮包吸引線上線下客流,實現(xiàn)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)容帶貨。二是謀劃開展數(shù)字營銷創(chuàng)意。推廣黃河之禮網(wǎng)紅養(yǎng)成計劃,圍繞九個地市在黃河非遺數(shù)字館上實現(xiàn)非遺資源數(shù)字化、內(nèi)容運營,聯(lián)動騰訊QQ音樂、全民K歌、騰訊QQ、QQ家族、天天P圖、騰訊微視等業(yè)務(wù)開展數(shù)字創(chuàng)意運營與禮物研發(fā),為黃河非遺數(shù)字館小程序引流促進禮物售賣。

　　4.5、 推動唐三彩產(chǎn)業(yè)+產(chǎn)品創(chuàng)新,拓寬三彩文創(chuàng)產(chǎn)品的適用范圍

　　一是產(chǎn)品理念創(chuàng)新、實施數(shù)字非遺。打造三彩文化數(shù)字IP,與騰訊公司合作,在數(shù)字科技、內(nèi)容傳播平臺、創(chuàng)意設(shè)計研發(fā)、新文創(chuàng)IP等領(lǐng)域進行多元化合作,可以覆蓋本次創(chuàng)意行動匹配更多元化出彩的服務(wù),以數(shù)字非遺理念創(chuàng)新推動文旅產(chǎn)業(yè)融合大趨勢,助力黃河文化實現(xiàn)數(shù)字化升級,講好黃河故事。二是創(chuàng)新唐三彩工藝發(fā)展思路,改變馬、駱駝、胡傭(胖妞)等傳統(tǒng)三彩形象,增加新的更接近現(xiàn)代價值觀、受眾更加廣泛的形象;轉(zhuǎn)換復制、仿古及工藝品制造等傳統(tǒng)思路,推動三彩產(chǎn)業(yè)向?qū)嵱闷鏖_發(fā)領(lǐng)域延伸,加大對牡丹瓷、茶具、石灰畫、三彩壁畫等民用三彩產(chǎn)品的創(chuàng)新力度。

　　參考文獻

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　　《南石山·唐三彩產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策》來源：《中國市場》，作者：王勉,楊超敏