雜志簡(jiǎn)介

　　《魯迅研究月刊》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《月刊》)是魯迅研究“全天候”式的刊物。《月刊》不但反映和引領(lǐng)著中國(guó)的魯迅研究，而且關(guān)注著域外的魯迅研究;不但刊載高水平的研究成果，還反映和交流著魯迅研究的動(dòng)態(tài)和信息;不但及時(shí)回應(yīng)著魯迅研究上的不和諧音，還關(guān)注著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和文化意義上魯迅的價(jià)值;不但總結(jié)著魯迅研究大家的學(xué)術(shù)建樹(shù)，還關(guān)懷著青年才俊剛起步的魯迅研究，注意著青少年的魯迅接受過(guò)程。它是“全天候”性的，也是結(jié)構(gòu)性的，展示著成果也發(fā)布著新的史料，凸現(xiàn)著學(xué)問(wèn)大家也扶持著后生小輩，探究著魯迅事實(shí)和文本，也梳理和反思著研究本身。同時(shí)，它也是動(dòng)態(tài)性的，即還原著歷史，關(guān)注著現(xiàn)實(shí)，關(guān)注著魯迅本身，也關(guān)注著魯迅所關(guān)注的人的生存和發(fā)展，以學(xué)術(shù)和學(xué)理為特色但決不超然于國(guó)計(jì)民生之外。自20世紀(jì)李何林先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦的“內(nèi)部交流資料”到《魯迅研究動(dòng)態(tài)》再到《月刊》，30年里一路走來(lái)，《月刊》在成長(zhǎng)和成熟中已經(jīng)成為魯迅研究的一個(gè)學(xué)術(shù)重地，成為魯迅學(xué)人的精神家園，成為讀者走近魯迅、了解魯迅進(jìn)而研究、理解和言說(shuō)魯迅從而提升自我的一個(gè)無(wú)法忽略的文化存在。

　　收錄情況

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　獲獎(jiǎng)情況

　　中文核心期刊(04)

　　欄目設(shè)置

　　主要欄目有:作品與思想研究、青年論壇、魯迅同時(shí)代人研究、拾遺與補(bǔ)正、序跋與書(shū)評(píng)、學(xué)術(shù)隨筆、懷念、學(xué)人書(shū)簡(jiǎn)、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、書(shū)訊、美術(shù)作品、比較研究、翻譯研究等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　(4)“空間”的現(xiàn)代性：論《傷逝》的第一人稱(chēng)敘事 國(guó)家瑋

　　(23)魯迅擬《苦悶的象征》最初廣告及譯著出版時(shí)間新考 袁洪權(quán)

　　學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴

　　(28)在學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴中提高魯迅研究的質(zhì)量——兼談《魯迅、施蟄存論爭(zhēng)的態(tài)度與是非——兼與王福湘先生商榷》 王福湘

　　魯迅研究之研究

　　(40)“迷信可存”：“伊藤魯迅”的東亞近代像 韓琛

　　影響研究

　　(49)敬隱漁：把魯迅推向世界 張英倫

　　(55)魯迅與新馬華文文學(xué)中的故鄉(xiāng)書(shū)寫(xiě) 顏敏

　　同時(shí)代人研究

　　(63)朱希祖與錢(qián)玄同(二) 朱樂(lè)川

　　青年論壇

　　(69)“革命人做出東西來(lái),才是革命文學(xué)”——托洛茨基文論對(duì)魯迅文學(xué)思想的影響 彭冠龍

　　研究資料

　　(77)《兩地書(shū)》北京部分魯迅原信手稿閱讀札記 甘智鋼

　　拾遺補(bǔ)正

　　(80)魯迅手書(shū)夏穗卿詩(shī) 顧農(nóng)

　　美術(shù)研究

　　(82)魯迅的收藏“拿來(lái)主義” 施艷萍

　　教師發(fā)表論文：剖析川端康成文學(xué)作品中的悲傷美學(xué)

　　【摘 要】在閱讀日本文學(xué)的時(shí)候，常常會(huì)被文章優(yōu)美的文體及純真的愛(ài)情等深深打動(dòng)。其中日本作家的代表就是川端康成了。川端康成的早期作品的主人公常常為下層女性，題材描寫(xiě)了她們的柔暖內(nèi)心及不幸經(jīng)驗(yàn)。其中最出名的作品就是《伊豆的舞女》。通過(guò)精讀《伊豆的舞女》，深深地被川端文學(xué)的美學(xué)，特別是悲劇美學(xué)所打動(dòng)。在感動(dòng)的同時(shí)也對(duì)川端康成如何用純真的愛(ài)情來(lái)脫離自己的孤兒本性，作品中的悲傷及美麗是如何表現(xiàn)出來(lái)的。本文將以這幾個(gè)疑問(wèn)為中心，以《伊豆的舞女》為主，也涉及他的其它作品，探討川端文學(xué)所特有的悲傷美學(xué)。

　　【關(guān)鍵詞】川端康成,美學(xué),伊豆的舞女,悲傷

　　一、川端作品感傷美學(xué)的根源

　　(一)幼年時(shí)的孤兒本性

　　川端康成出生于日本大阪市北區(qū)花町。幼年父母雙亡。1901年父親去世后在第二年母親也相繼去世。川端康成從小體質(zhì)虛弱，在祖父母的過(guò)度保護(hù)下每天閉門(mén)不出。在讀小學(xué)之前完全沒(méi)有接觸過(guò)外面的世界。在讀小學(xué)不久祖母去世不久外出的姐姐也去世了。1912年讀初中時(shí)最后的親人祖父也去世，不得不被黑田家收養(yǎng)后開(kāi)始了住校，開(kāi)始了完全不同的生活，這時(shí)候，川端康成已經(jīng)是一名徹徹底底的孤兒。這樣的經(jīng)歷給川端康成幼年生活蒙上了厚厚的陰影

　　魯迅研究月刊最新期刊目錄

辛亥革命與魯迅幽暗意識(shí)的起源————作者：陳云昊;

摘要：魯迅思想的暗部，起源于辛亥革命前后的切身體驗(yàn)。在辛亥革命漫長(zhǎng)前夜的晚清革命運(yùn)動(dòng)中，青年魯迅繼承了從鄒容、陳天華到徐錫麟、秋瑾等人的奴隸性批判和革命犧牲之道德；在紹興光復(fù)時(shí)期，魯迅組織參與光復(fù)活動(dòng)，與革命中人交往密切；但隨之魯迅就深刻地體驗(yàn)到了辛亥革命的挫折，陶成章之被刺、王金發(fā)的墮化、范愛(ài)農(nóng)之溺亡等等。辛亥革命標(biāo)記了魯迅幽暗意識(shí)的起源。魯迅將辛亥革命的不徹底性?xún)?nèi)化為自身淪為茍活者和看客的恥辱，并始...

魯迅與法國(guó)知識(shí)分子——從“德雷福斯事件”談起————作者：趙燁;

摘要：魯迅曾在雜文、日記和書(shū)信中多次提到過(guò)德雷福斯事件及其有關(guān)人物，這起震動(dòng)整個(gè)法國(guó)的事件不僅誕生了左拉和法朗士等知識(shí)分子，也對(duì)處于內(nèi)憂外患的近代中國(guó)新生的知識(shí)階層產(chǎn)生了巨大影響。魯迅不吝稱(chēng)贊為真理、正義和弱小而吶喊的左拉和法朗士，甚至以筆為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，維護(hù)左拉和法朗士的名譽(yù)、拆穿“假”知識(shí)分子之虛偽。由魯迅對(duì)這起事件及其相關(guān)法國(guó)知識(shí)分子們的描述，或可探尋魯迅所追尋的“真”知識(shí)分子之姿

“木瓜之役”再考————作者：黃雁翎;張全之;

摘要：“木瓜之役”指發(fā)生于1909年末浙江兩級(jí)師范學(xué)堂的風(fēng)潮，因其驟起于辛亥革命前夜，常被作為浙江近現(xiàn)代學(xué)生運(yùn)動(dòng)史的發(fā)端、魯迅民元前的革命史予以審視。后世學(xué)者對(duì)事件的闡釋亦形成“新文化”與“舊禮教”沖突的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)，較少考論事件本身如何產(chǎn)生，又為何成為公論。通過(guò)爬梳事件發(fā)生時(shí)期的多元資料，考察“木瓜之役”本事，復(fù)原“新”“舊”兩派的具體面貌，管窺受到遮蔽的政治經(jīng)濟(jì)文化語(yǔ)境，揭示新舊知識(shí)分子在時(shí)代變遷之...

書(shū)寫(xiě)與記憶的辯證法——重讀魯迅《吶喊·自序》————作者：王欽;

摘要：自魯迅第一本小說(shuō)集《吶喊》出版以來(lái)，國(guó)內(nèi)外研究者多有關(guān)注其中的《自序》,并從不同角度對(duì)這一文本進(jìn)行了闡釋。通過(guò)強(qiáng)調(diào)這一文本的虛構(gòu)性，考察其中包含的“書(shū)寫(xiě)”與“記憶”的復(fù)雜關(guān)系，本文重新探討了魯迅文學(xué)的“起源”的能量和沖動(dòng)，以及文學(xué)寫(xiě)作與歷史的關(guān)系。書(shū)寫(xiě)和記憶的辯證運(yùn)動(dòng)不但構(gòu)成了魯迅創(chuàng)作生涯中一條貫穿始終的線索，而且也為如今反思?xì)v史書(shū)寫(xiě)、歷史記憶提供了一個(gè)重要的參考視角

童年經(jīng)驗(yàn)與《野草》創(chuàng)作心理機(jī)制————作者：胡鳴;

摘要：創(chuàng)作于西三條21號(hào)的散文詩(shī)集《野草》有著長(zhǎng)期醞釀的過(guò)程。面對(duì)紛繁世界中無(wú)盡的苦悶，魯迅將“難于直說(shuō)”的心緒以夢(mèng)的形式托出，不僅是當(dāng)時(shí)心緒的剖白，更是對(duì)過(guò)往生命的梳理。層層剝離“逝去的生活的余痕”后，終于裸露出兄弟失和的無(wú)意識(shí)層面，即替母親分憂的初心所導(dǎo)致的供養(yǎng)關(guān)系的錯(cuò)位，而給予他戰(zhàn)勝苦悶的原動(dòng)力正來(lái)自童年經(jīng)驗(yàn)中母愛(ài)的正向反饋。他認(rèn)識(shí)到愛(ài)恨本同源，世間萬(wàn)物都是矛盾統(tǒng)一的，而自己也正是這矛盾統(tǒng)一中的一...

《魯迅全集》注釋補(bǔ)正三則————作者：龍永干;

摘要：人民文學(xué)出版社2005年版《魯迅全集》存在3處注釋不夠嚴(yán)謹(jǐn)：其一，第12卷所收魯迅1927年4月26日致孫伏園信，是從孫伏園1927年5月11日發(fā)表于《中央日?qǐng)?bào)·中央副刊》的《魯迅先生脫離廣東中大》中析出，原注誤為《中央日?qǐng)?bào)》副刊上的《魯迅先生脫離廣州中大》;其二，魯迅與李霽野通信中提及的未名社刊物應(yīng)為《未名》半月刊，原注《未名半月刊》系名稱(chēng)錯(cuò)植；其三，《起死》中“上流的文章”系諷刺林語(yǔ)堂(署名“...

魯迅藏河南南陽(yáng)畫(huà)像伏羲、女?huà)z

摘要：<正>~

魯博藏抗戰(zhàn)版畫(huà) 人橋（套色木刻）

摘要：<正>~

周樹(shù)人南京求學(xué)時(shí)期的新學(xué)習(xí)得考辨————作者：宋聲泉;

摘要：魯迅在《朝花夕拾·瑣記》中重構(gòu)了自己的南京求學(xué)生活。作為“魯迅”記憶的《瑣記》與周樹(shù)人經(jīng)歷的實(shí)際情況之間存在出入。周樹(shù)人的外語(yǔ)起步是在江南水師學(xué)堂，“潑賴(lài)媽”是他外語(yǔ)學(xué)習(xí)的入門(mén)書(shū)，但并非止步于此。從礦路學(xué)堂到弘文學(xué)院在魯迅的筆下顯得太過(guò)順暢。礦路學(xué)堂的新學(xué)風(fēng)氣被《瑣記》放大了。在南京時(shí)期，周樹(shù)人的新學(xué)習(xí)得仍以科學(xué)為主，直到留學(xué)日本前夕，特別是當(dāng)明確將赴東洋后，才有意在知識(shí)儲(chǔ)備方面更新自己

新見(jiàn)魯迅早期手跡二葉——兼及周氏兄弟在周作人日記中的文字互動(dòng)————作者：秦碩;

摘要：北京魯迅博物館館藏周作人日記原稿中，夾存魯迅早期手跡兩葉，為歷版《魯迅手稿全集》所未刊，其內(nèi)容系周作人早期日記中所載周氏兄弟詩(shī)文的草目。筆者嘗試基于此二葉手跡所記，釋述推考其書(shū)寫(xiě)緣起及時(shí)間，并試為其定名。此外，在周作人早期日記手稿中，有九處“眉批”類(lèi)文字，亦應(yīng)為魯迅手跡遺珍。作為保留于周作人日記原稿中周氏兄弟之間的文字互動(dòng)，此九處魯迅“眉批”涉及往來(lái)交情、人際史實(shí)、作品歸屬、思想演變等等多重問(wèn)題，...

許廣平《魯迅回憶錄》“手稿本”“修訂本”之比較————作者：劉運(yùn)峰;陳超;

摘要：作為魯迅研究的重要文本，許廣平的《魯迅回憶錄》目前以“手稿本”和“修訂本”兩種版本并行。從回憶錄的文體特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)對(duì)讀比勘，可以發(fā)現(xiàn)兩者在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表述等方面都存在著明顯差異，改動(dòng)的范疇也絕不限于政治色彩，“手稿本”不僅是“修訂本”的未定稿，且是具備本體價(jià)值的原本。但是，通過(guò)“修訂本”,可以看到作品生成的社會(huì)環(huán)境與政治氣候，是還原時(shí)代語(yǔ)境、作者處境，幫助讀者設(shè)身處地理解“手稿本”的重要途徑

“魯迅贊助”下的未名社文學(xué)翻譯社會(huì)學(xué)考察————作者：侯杰;

摘要：未名社是在“魯迅贊助”下成長(zhǎng)起來(lái)的以文學(xué)翻譯為主的文學(xué)社團(tuán)，類(lèi)似的階級(jí)慣習(xí)是未名社成員聚合的根本原因。魯迅的翻譯選材、翻譯原則和翻譯策略等譯者行為慣習(xí)影響了未名社翻譯的詩(shī)學(xué)風(fēng)格；未名社“為人生”文學(xué)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝批評(píng)的翻譯選材深受魯迅文化慣習(xí)與“后五四”時(shí)期文學(xué)場(chǎng)域態(tài)勢(shì)影響；魯迅無(wú)私地投入經(jīng)濟(jì)資本“贊助”未名社運(yùn)營(yíng)及其成員生活，其文學(xué)場(chǎng)域的文化權(quán)威也是未名社文學(xué)翻譯得以生產(chǎn)與流通的重要“文化資本”...

20世紀(jì)30年代悼文中的魯迅形象——兼談魯迅的經(jīng)典化過(guò)程————作者：楊國(guó)偉;

摘要：1936年10月19日，魯迅在上海與世長(zhǎng)辭。魯迅的逝世成為全國(guó)人民萬(wàn)分悲痛的消息。為悼念這位偉人，人們紛紛發(fā)文吊唁。在這些悼文中，人們構(gòu)建起了文壇巨星、民族革命戰(zhàn)士、精神導(dǎo)師三種魯迅形象。因受不同價(jià)值立場(chǎng)的影響，悼念者對(duì)魯迅形象的塑造也存在不同的側(cè)重點(diǎn)。悼文中魯迅形象的構(gòu)建，使其正式進(jìn)入了歷史化和經(jīng)典化的過(guò)程，并對(duì)近百年來(lái)魯迅形象的文學(xué)史構(gòu)建和傳播具有積極而深遠(yuǎn)的影響，起到了奠基作用。在近百年中國(guó)...

《阿Q正傳》:“知識(shí)自覺(jué)”與魯迅的“正名”思想————作者：王朝陽(yáng);

摘要：《阿Q正傳》存在魯迅設(shè)定的“正名”問(wèn)題。阿Q與徐文長(zhǎng)的互文，打開(kāi)了解讀此文的“知識(shí)”視角。魯迅通過(guò)“名”提出了知識(shí)權(quán)力所引發(fā)的意義混亂與信息危機(jī)問(wèn)題，其“正名”思想一方面延續(xù)了章太炎等晚清學(xué)人重提名學(xué)的革命邏輯，以“字”的文學(xué)觀和“求真”目的追尋“根柢”;另一方面也通過(guò)“知識(shí)”與“精神勝利法”的關(guān)系來(lái)反思民元革命。文中阿Q的認(rèn)識(shí)重建是獲取知識(shí)的過(guò)程，引發(fā)了他的“知識(shí)自覺(jué)”進(jìn)而走向革命。阿Q之死則建...

世界視野中的國(guó)民改造——從魯迅論“民氣”與“民力”談起————作者：劉瀟雨;

摘要：在“五卅慘案”所引發(fā)的大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng)的背景下，魯迅于雜文寫(xiě)作中數(shù)次批評(píng)“民氣”,指出“民氣”的危險(xiǎn)與迷惑性，增長(zhǎng)“民力”則是魯迅與之相對(duì)照而提出的期待。本文梳理近代中國(guó)政治文化語(yǔ)境中“民氣”論述的流變脈絡(luò)，并以“五卅”之后知識(shí)界的眾聲言說(shuō)為參照，探討魯迅“民氣”批判的歷史資源與對(duì)話語(yǔ)境。面臨歷史關(guān)鍵時(shí)刻的危機(jī)性境遇，魯迅期許的是以長(zhǎng)久而韌性的“試練”再造國(guó)民之“力”,在世界格局中生成真正平等的國(guó)家...

魯迅藏趙盾救靈輒、水人弄蛇等歷史故事嘉祥武氏祠畫(huà)像(武班石室)

摘要：<正>~

魯迅與清末民初“破壞—建設(shè)”論————作者：范陽(yáng)陽(yáng);

摘要：“破壞”“建設(shè)”是貫穿于魯迅文章中的關(guān)鍵詞。“破壞”指涉打破現(xiàn)有思想觀念和價(jià)值體系、代之以新的價(jià)值理念之行為。魯迅因?qū)�傳統(tǒng)價(jià)值觀念持批評(píng)否定態(tài)度，被認(rèn)為只會(huì)“破壞”、不能“建設(shè)”,這成為長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)魯迅負(fù)面評(píng)價(jià)的刻板印象。批評(píng)者與辯護(hù)者因疏于考察魯迅關(guān)于“破壞—建設(shè)”言說(shuō)形成的思想史語(yǔ)境，因而未能形成彼此可以通約的觀點(diǎn)。梳理清末民初的“破壞—建設(shè)”論，不難發(fā)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念持否定批判態(tài)度、主張對(duì)其加...

魯迅為《國(guó)學(xué)季刊》《心的探險(xiǎn)》所作封面原型考述————作者：黃愛(ài)華;

摘要：魯迅為《國(guó)學(xué)季刊》《心的探險(xiǎn)》所作封面的石刻原型引發(fā)不少關(guān)注和討論。以北京魯迅博物館館藏為基礎(chǔ)，結(jié)合魯迅日記和手稿，可以發(fā)現(xiàn)兩者的原型分別是云紋畫(huà)像磚、“建寧四年”畫(huà)像石，兩者的拓片魯迅均有收藏。由畫(huà)像拓片變?yōu)闀?shū)刊封面過(guò)程中展現(xiàn)出魯迅別具匠心的處理手法和獨(dú)到的藝術(shù)眼光。魯迅對(duì)于“建寧四年”畫(huà)像石乃六朝石刻的判斷，有可能受到其購(gòu)藏的1919年《藝術(shù)叢編》第21期的影響。此外，綜合拓片信息與魯迅鈔碑習(xí)...

拿起我們自己的武器(木刻)————作者：野夫;

摘要：<正>~

《談所謂“大內(nèi)檔案”》與魯迅晚期雜文敘事學(xué)的展開(kāi)————作者：張旭東;

摘要：《談所謂“大內(nèi)檔案”》雖屬“敘舊”之作，卻位處魯迅“廣州—上海”轉(zhuǎn)場(chǎng)期的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，是魯迅雜文“自覺(jué)”向晚期“詩(shī)史”風(fēng)格過(guò)渡的范例文本。文章重構(gòu)了“大內(nèi)檔案”的歷史背景，深入分析了魯迅雜文中的敘事結(jié)構(gòu)、諷刺手法、修辭策略與語(yǔ)體自覺(jué)，揭示其如何以“廢紙”的寓言敘述，完成對(duì)“公共性”虛妄和新舊文化精英共謀的深刻批判。《談所謂“大內(nèi)檔案”》通過(guò)對(duì)歷史敘述與現(xiàn)實(shí)批評(píng)的融合，確立了魯迅“上海時(shí)期”雜文敘事學(xué)的...

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