青年作家(中外文藝版)

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青年作家(中外文藝版) 關(guān)注(): 期刊周期：月刊; 期刊級(jí)別：省級(jí); 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：51-1083/I; 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：1003-1669; 主辦單位：成都市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì); 主管單位：成都市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì); 上一本期雜志：當(dāng)代小說(上半月)當(dāng)代文學(xué)期刊; 下一本期雜志：雨花文學(xué)月刊雜志

　　《青年作家(中外文藝版)》(月刊)，是由成都市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的文學(xué)刊物。

　　《青年作家(中外文藝版)》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實(shí)際，開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　青年作家(中外文藝版)雜志欄目設(shè)置

　　本刊特稿、詩(shī)詞作品評(píng)論專輯、小說博覽、文學(xué)漫談、語(yǔ)言文字、影片分析、電影隨談、劇壇聚焦、文化傳媒、評(píng)論專輯、藝術(shù)隨談、重讀經(jīng)典、青年教育、信息

　　青年作家(中外文藝版)雜志榮譽(yù)

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　　《文學(xué)評(píng)論叢刊》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　青年作家(中外文藝版)最新期刊目錄

淺論加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下氣象部門辦公室工作————作者：岳婷;

摘要：氣象事業(yè)是科技型、基礎(chǔ)性社會(huì)公益事業(yè)。"十二五"期間,氣象事業(yè)發(fā)展明確以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式為主線,加強(qiáng)"四個(gè)一流"建設(shè),不斷提高"四個(gè)能力",構(gòu)建整體實(shí)力雄厚、初具世界先進(jìn)水平的氣象現(xiàn)代化體系,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、保障民生和國(guó)家安全提供一流的氣象服務(wù)

淺談居室空間中的廚房設(shè)計(jì)————作者：黃花;

摘要：隨著人們生活水平的提高,廚房設(shè)計(jì)已是現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一,它不僅是人們煮食的地方,還是人們生活品質(zhì)的彰顯。一個(gè)設(shè)計(jì)時(shí)尚、靈活和實(shí)用的廚房空間是快樂家居生活的第一步

論跨文化廣告?zhèn)鞑サ奈幕瘺_突與文化霸權(quán)————作者：曹莉莎;

摘要：跨文化廣告?zhèn)鞑プ鳛榻?jīng)濟(jì)全球化的必然產(chǎn)物,其本身與傳統(tǒng)廣告有著相當(dāng)大的差別,由此在求同存異的過程中必然存在著一些諸如文化沖突和文化霸權(quán)之類的問題,本文旨在探討這一類問題

對(duì)電子商務(wù)社區(qū)化淺析——以“凡客達(dá)人”為例————作者：王兮;

摘要：本文通過相關(guān)權(quán)威數(shù)據(jù),分析了當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷環(huán)境各方面的變革形勢(shì)。這種變化一方面對(duì)企業(yè)傳統(tǒng)的營(yíng)銷思路造成了挑戰(zhàn),另一方面也促使行業(yè)重新認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的真正意義。作者通過對(duì)凡客誠(chéng)品(VANCL)旗下社交網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品"凡客達(dá)人"的分析,挖掘出電子商務(wù)社區(qū)化的營(yíng)銷智慧,并為行業(yè)提供有價(jià)值的參考和借鑒

典型報(bào)道主題的審美確定————作者：趙鑫;

摘要：新聞報(bào)道的主題是新聞作品的靈魂和統(tǒng)帥,具有審美意義的新聞作品的主題具有時(shí)代性和傾向性特點(diǎn),新聞工作者在撰寫作品之前應(yīng)該把主題的審美意義放在首位,努力使新聞報(bào)道的主題符合時(shí)代的要求,符合受眾的情感和審美需要。典型報(bào)道主題美源自于事實(shí)自身美的感染,同時(shí)也是新聞宣傳的功能之一——喚起人們對(duì)美好境界的向往。典型事件報(bào)道和典型人物報(bào)道都要追求主題美,以便更好地實(shí)現(xiàn)作品的新聞價(jià)值和社會(huì)效果

試論中日年節(jié)習(xí)俗及其文化異同————作者：張舒;

摘要：年節(jié)是漢民族和日本民族的盛大節(jié)日,一方面,中國(guó)和日本的年節(jié)習(xí)俗有一些相似之處,而另一方面,兩國(guó)年節(jié)的差異更多地在深層次上反映了兩國(guó)迥異的信仰特征和民族文化。本文試從中國(guó)春節(jié)和日本新年的來歷、年節(jié)習(xí)俗出發(fā),分析隱藏在中日年節(jié)習(xí)俗背后的文化背景的異同

淺析《三國(guó)殺》在中國(guó)的盛行————作者：劉婧;

摘要：自2008年開始,一款以三國(guó)文化為原型設(shè)計(jì)的桌游《三國(guó)殺》在全國(guó)各大城市的白領(lǐng)和大學(xué)生群體中率先受到追捧。《三國(guó)殺》在中國(guó)的風(fēng)靡是一個(gè)新的文化現(xiàn)象,它帶動(dòng)了桌游這一文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文試圖從文化認(rèn)同、營(yíng)銷傳播和社會(huì)交往三個(gè)方面對(duì)《三國(guó)殺》進(jìn)行詳盡的解析,從而為其他桌游的開發(fā)推廣提供有益的參考

大學(xué)生國(guó)學(xué)教育與校園精神文化建設(shè)的關(guān)系————作者：駱兵;王文婷;聶皓;夏少玲;徐文燕;魏連方;

摘要：國(guó)學(xué)中博大豐厚的積極精神內(nèi)涵,可以被有效吸入大學(xué)校園文化建設(shè),并對(duì)當(dāng)代高校校園文化建設(shè)產(chǎn)生重要作用。在國(guó)家教育行政部門和高校黨政領(lǐng)導(dǎo)以及師生員工的共同努力之下,高校校園精神文化建設(shè)已經(jīng)取得了諸多成就,但是,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的高校教育管理的不盡完善,當(dāng)前高校校園精神文化建設(shè)還存在著不容忽略的問題。在黨和國(guó)家提出繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,以及建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的形勢(shì)...

少數(shù)民族地區(qū)教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的影響因素分析及對(duì)策研究——以四川省少數(shù)民族地區(qū)為例————作者：王濤;吳昊;

摘要：少數(shù)民族地區(qū)教師的信息化教學(xué)能力直接決定了我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)教育信息化的整體水平。本文通過對(duì)四川省少數(shù)民族地區(qū)教師信息化教學(xué)水平的調(diào)查與分析,探究出影響少數(shù)民族地區(qū)教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的六大因素,并在對(duì)六大因素進(jìn)行詳細(xì)分析的基礎(chǔ)上,提出促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的若干對(duì)策

“死亡”架構(gòu)起的敘述——《紅樓夢(mèng)》與《喧嘩與騷動(dòng)》比較研究————作者：吳雪;

摘要：在《紅樓夢(mèng)》與《喧嘩與騷動(dòng)》這兩部迥然不同的作品里,有著一個(gè)相同的關(guān)鍵詞——死亡。本文試通過兩部作品敘述結(jié)構(gòu)中"死亡"的比較,探討敘述結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)以及其帶來的同與不同的悲劇呈現(xiàn)方式,具體看這兩部東西方文學(xué)的經(jīng)典之作

當(dāng)代年輕藝術(shù)家的生存現(xiàn)實(shí)性————作者：劉桂花;

摘要：藝術(shù)家要解決生存問題,必須實(shí)現(xiàn)作品銷售,而且銷售價(jià)位越高越好。雖然金錢不是評(píng)判藝術(shù)品價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),但能從一定層面反映出藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)值。在藝術(shù)市場(chǎng)里,極少數(shù)成功的人在享受著絕大多數(shù)人的榮光,年輕藝術(shù)家都要面臨生存的現(xiàn)實(shí)生活

從生態(tài)女性主義角度解讀《心靈的慰藉》————作者：周雪原;

摘要：《心靈的慰藉》是美國(guó)當(dāng)代著名女作家特麗·威廉斯1991年出版的作品,這部作品既是威廉斯的代表作,也是生態(tài)女性主義一部里程碑式的作品。作者以其家族真實(shí)故事為背景,在述說三代女性悲慘命運(yùn)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)了女性與自然的緊密聯(lián)系,也深刻地批判了現(xiàn)代社會(huì)人類對(duì)自然的破壞

不斷被涂寫的“羊皮紙”——《紅與黑》中于連形象在新中國(guó)60年的變遷————作者：李桂全;

摘要：司湯達(dá)創(chuàng)作的許多優(yōu)秀作品都反映了其生活的年代,其代表作《紅與黑》的影響尤為巨大,可以說已跨越了國(guó)界,被翻譯到許多國(guó)家,不同的文化對(duì)其有不同的解讀,同一文化體系下在不同時(shí)期內(nèi),其闡釋的差異也特別巨大。《紅與黑》在新中國(guó)成立后的60年時(shí)間里,經(jīng)歷了中國(guó)的社會(huì)變遷,其于連形象也在不斷地變化

游走與堅(jiān)守——評(píng)蔡麗雙《草原風(fēng)韻》中的新詩(shī)作品————作者：李文甫;

摘要：《草原風(fēng)韻》是詩(shī)人蔡麗雙特為內(nèi)蒙古草原創(chuàng)作的詩(shī)文集。從詩(shī)文集的新詩(shī)部分觀之,詩(shī)人以開闊的視野和清新細(xì)膩的筆觸,吟哦了大草原的景物與風(fēng)情,贊美了大草原含蘊(yùn)的精神氣度。詩(shī)人在自然景物的游走中,完成了對(duì)人文的堅(jiān)守;在異域風(fēng)情的游走中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華民族悠久文化的堅(jiān)守;在流逝歲月的游走中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)下的堅(jiān)守。詩(shī)作體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)內(nèi)蒙古草原發(fā)自內(nèi)心的赤誠(chéng)之愛,也體現(xiàn)了一名詩(shī)人作為詩(shī)人應(yīng)有的品質(zhì)

詩(shī)文若其人,淡雅吐幽香——蔡麗雙《草原風(fēng)韻》中的散文詩(shī)印象————作者：唐淵媛;

摘要：《草原風(fēng)韻》中的散文詩(shī)共38章,在題材、立意上包羅萬(wàn)象,在內(nèi)容、寫法上博采眾長(zhǎng),深入淺出地介紹了內(nèi)蒙古大草原的風(fēng)土人情,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于城市和鄉(xiāng)野的無限眷戀。細(xì)細(xì)品讀,可以從文中觀覽歷史悠久的景點(diǎn),領(lǐng)略積淀深厚的人文意蘊(yùn),在剛?cè)岵?jì)的詩(shī)文中,體會(huì)女詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)大好山河的熱情謳歌

妙筆生花情意長(zhǎng),丹霞濃蘸寫詩(shī)章——讀蔡麗雙《草原風(fēng)韻》中的詩(shī)詞聯(lián)————作者：劉雙;

摘要：蔡麗雙是一位很傳統(tǒng)、也很至情至性的女詩(shī)人,她的新作《草原風(fēng)韻》是關(guān)于內(nèi)蒙古地域特色、民族風(fēng)情、發(fā)展?fàn)顩r的一部新作。其集婉轉(zhuǎn)清麗、磅礴大氣于一體,既有作為女子的溫婉細(xì)膩,又有不輸于男兒的巾幗之氣。我們對(duì)《草原風(fēng)韻》中詩(shī)詞聯(lián)一部分淺作分析,以此來管窺蔡麗雙的創(chuàng)作風(fēng)格

雄壯草原上的深情麗影——蔡麗雙《草原風(fēng)韻》歌詞研究————作者：周鈺棡;

摘要：蔡麗雙博士是近年來香港文壇乃至華人文壇涌現(xiàn)出的一位才女詩(shī)人,2010年底麗雙博士將其在內(nèi)蒙古草原游歷時(shí)所作的詩(shī)、文、歌詞結(jié)為《草原風(fēng)韻》詩(shī)文集,以其灑脫的意境、炙熱的情懷和奔放的筆觸描繪出了一副綿延遼闊的草原勝景。其中第一輯——歌詞展現(xiàn)出的連珠妙語(yǔ)和跌宕節(jié)奏可以說是麗雙博士文風(fēng)的代表。本文以詩(shī)人在歌詞中隱含的敘述身份和筆尖流淌的高潔情懷為切入點(diǎn),對(duì)《草原風(fēng)韻》中的歌詞之美進(jìn)行一番闡述

樸素清新的鄉(xiāng)土生活立體畫卷——讀李立泰中篇小說《故里素描》————作者：張維芳;

摘要：立泰的中篇小說《故里素描》為讀者展開了一幅樸素清新的鄉(xiāng)土生活立體畫卷,這首先得益于作者長(zhǎng)期的生活積累和對(duì)世間人生的感悟,還成功于他對(duì)語(yǔ)言的潛心錘煉及其生發(fā)的藝術(shù)魅力。樸實(shí)自然、簡(jiǎn)潔明快、詼諧、幽默,已形成了他鄉(xiāng)土創(chuàng)作中的語(yǔ)言風(fēng)格和個(gè)性化特色

文學(xué)的記憶與真誠(chéng)——讀遲子建短篇小說《七十年代的四季歌》————作者：郝江波;趙蕾;

摘要：遲子建的新作《七十年代的四季歌》延續(xù)了作者一貫的敘事風(fēng)格,在溫婉樸實(shí)的敘述中,訴說對(duì)往昔歲月的追憶與懷念,如詩(shī)如畫,以詩(shī)意的真誠(chéng)詮釋了文學(xué)真實(shí)的意義

小議《文心雕龍·樂府》篇————作者：李梅;

摘要：劉勰的《文心雕龍》是中國(guó)的文學(xué)批評(píng)史上一部難得的論述廣泛、見解深刻且體系嚴(yán)謹(jǐn)完整的"體大思精"之文學(xué)批評(píng)巨著。《文心雕龍》五十篇,涉及文學(xué)的內(nèi)容十分豐富,但對(duì)于具有明顯的民間特色的樂府詩(shī),其論述未免有些偏頗和矛盾之處

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